人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切人的主人，反比其他一切人更是奴隶。
饥饿并不单指食物，而是指对爱的渴求；赤身并不单指没有衣服，而是指人的尊严受到剥夺；无家可归并不单指需要一个栖身之所，而是指受到排斥和摒弃。除了贫穷和饥饿，世界上最大的问题是孤独和冷漠。孤独也是一种饥饿，是期待温暖爱心的饥饿。──德兰姆姆
我们孰知一切，我们洞察一切生存细节。但是，我们仍然无话可说。没有一句是属于说出来的声音。
我们的认识水准通过知识而不断得以纠正。
我们在知识和被教诲中潜伏。
思维的盲点有如在将要沉没的船上探讨最深刻的真理。？
一切的发展，以缓慢、迂回的方式说出。微小的变化，暗示着不祥之兆。
苦难成为一种习惯，成为生活的天然组成，这其中的关键是伟人也在吃，以构成苦难生涯中人的精神的充实。
当将一种曾经认为是恒定的力量因而被永远忽略的东西忽然推到眼前，这就是所谓的存在。
人的终结是被世界(自然)抛弃的，世界(自然)总与人的主观愿望相反，世界(自然)是活的，在于它善于发现你在世界(自然)的怀抱里并不老实。
人类本质上是善于忘怀的动物。
伤痛抑或仇恨，
都容易被时光所风化；
尤其当作恶者易装登坛，
化血污为油彩粉墨之后，
曾经的呻吟抽泣竟可能变声为娱乐的淫浪。
我只是这一堕落时潮中的
反动者而已——在狂飙盲进的
岁月里逆向而行，
固执纠结在洪荒之初的草莽上。
——野夫
罗马的太阳已经沉没，
我们的白昼已经过去；
黑云、夜露和危险正在袭来，
我们的事业已成灰烬。
——莎士比亚《尤利乌斯·凯撒》
我们在一片安谧中长大成人，
忽然被投进这大千世界，
无数波涛从四面向我们袭来，
我们对一切都感兴趣，
有些我们喜欢，有些我们厌烦，
而且时时刻刻起伏着微微的不安，
我们感受着，而我们感受到的，
又被各种尘世的扰攘冲散。
——歌德
一棵树默默道出自己的心声：我对自己所从出的先人一无所知，也不知道每年生育的数以千计的子裔究竟流落何方。我只知道遵照萌生自己的这颗种子所蕴藏的秘密生活下去，此外别无计较。我相信我身上有神的旨意存在。我相信自己今生的任务是神圣的。本着这样的信仰，我生活着。……人类如果能以树为师，听它的训诲，那么不必时时以变成树木为念——除了扮好自己的角色之外，他将不再觊觎成为别人。这正是一个人的原乡，是他的福分。（黑塞）
转：难熬时，总渴望某个人能给予你帮助，孤独时，总想有个人陪着你。可生命中难熬的日子多的是，孤独的日子更少不了，你必须忍耐那些痛苦的时光，更必须习惯一个人熬过所有艰难。无论你是谁，无论你正在经历什么，坚持住，最孤独的时光会塑造最坚强的自己，你走过了，才懂得什么是人闲屁事多，矫情又啰嗦。