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[草原之殇] 旅游威胁青藏高原

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发表于 2012-8-22 10:39:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
旅游威胁青藏高原
                                                刘鉴强 2012年8月20日

不加遏制的旅游业不但破坏青藏高原的环境,同时也伤害了当地人的信仰情感。刘鉴强报道。

青藏高原.jpg
青藏高原衰败得似乎连喘气的力都没有了


开矿、建坝、挖沙、砍伐、盗猎和草场退化,正严重伤害青藏高原这一全球最脆弱的生态系统。但旅游业也毫不犹豫地加入这个行列。不同的是,旅游业绝不偷偷摸摸,它专门大摇大摆地伤害青藏高原最美丽神圣的地方。

6月15日,西藏自治区一家官方媒体宣布,西藏将开放羊卓雍措湖水上旅游。其实这里的旅游一直没有断过,只是这次更加高调。报道说,西藏珠穆朗玛旅游开发股份有限公司董事长达娃说,从内地引进了1艘“珠穆朗玛1号”观光游艇、2个“水上巴士”、几艘“小型快艇”。 “我们将尽全力吸引游客身临其境的体验这里的湖光山色。”

这一新闻立即引起公众强烈的关注和反对。羊卓雍措简称羊湖,距拉萨不到100公里,与纳木措、玛旁雍措并称西藏三大圣湖,是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊,湖光山色之美,世所罕见。

这里不仅风光绝美,更重要的是,羊湖在西藏具有重要的文化意义。包括达赖喇嘛和班禅喇嘛在内的大活佛圆寂后,上层僧俗到羊卓雍错颂经祈祷,从湖中看显影,指示灵童所在的方位。

大部分藏民无法想象,大型机动旅游船在如此神圣的地方穿梭,游人在原本寂静、安详的湖面上喧哗。他们寻找活佛转世灵童的圣湖,变成旅游公司和地方政府赚钱的游乐场。

当天中午,在青海西宁的火柴人咖啡馆,一藏一汉两位环保志愿者紧急商议,决定开设一个名为“保卫羊湖”的微博,以密切关注此事。第二天凌晨,微博有27万粉丝的《新周刊》杂志创办人孙冕发言,要求羊湖开发“住手”。随后,有1700多万粉丝的电影明星陈坤说:“为后代留些东西吧!别被短期利益刺瞎了你们的眼睛!”

公众对羊湖的关注爆炸性增长,明星姚晨、赵薇、韩红也加入关注。羊湖迅速由一个小新闻变成全国性事件。但由于路途遥远、当地政府与公司不接受采访,关于这一消息的传播主要局限于微博。

藏族青年作家鹰萨在微博上公布了5年前的官方新闻。这一新闻显示,旅游公司对羊湖的开发,得到了当地政府的同意。“西藏山南浪卡子县与西藏珠穆朗玛旅游开发股份有限公司联合,将把羊湖旅游景点打造成西藏旅游精品,努力为羊湖景区的开发、运营,创造良好的投资环境。

环境工作者在网上质问当地政府,这个项目是否经过了环境影响评价。有网友建议大家上西藏政府官网提出投诉,“一定把心声传达到西藏政府。”

公众的关注引起当地政府的注意。6月18日凌晨3点15分,@保卫羊湖 收到@西藏商报 的私信:“我们在今晨已刊发消息,项目已经停止。”

与旅游业相关的活动对藏区神山圣湖的破坏,由来已久。在青海省的青海湖是中国5A级国家自然景区,中国最大的咸水湖、内陆湖,同样面临着过度开发。

2004年5月,青海某旅游公司宣布,将在青海湖放置一艘豪华游轮,名为“青藏明珠号”。这艘豪华游轮集吃、住、娱乐于一体,相当于一座水上“四星级宾馆”。但中国科学院、工程院数名院士表示反对,因为青海湖是全封闭内陆湖泊,没有外流水系,只有入水口,没有出水口。游轮产生的污染物无法以流动的方式排出湖体,废油、废水和生活垃圾,会造成永久性污染,几乎没有任何治理恢复的可能,这种做法将对青海湖生态圈造成不可挽回的影响。科学院院士孙鸿烈说,一旦遭到污染,依靠现有的技术手段根本没有治理的可能,除非“将污染的湖水一勺勺舀干,再注入新的、干净的水”。

鉴于两院院士的反对和媒体的质疑,青海省政府暂停在湖建造游轮。当时,所谓的“豪华游轮”已经在青海湖边的施工地完成将近70%的工程量。 

“青藏高原生态环境保护网”创办人卓仓.扎西尼玛积极参与了反对羊湖开发。他说,目前青海湖的环境受到大量游客和游艇的影响。当然,这不仅是环境问题,还有对当地信仰的尊重问题。他在一篇文章中说,青海湖上进行的活动即便能过环保关,不一定能过“圣湖”民间信仰的禁忌底线。青藏高原上的自然资源能很好保留下来,主要原因要归于民间“神山圣湖”、生态伦理观念的隐形保护。

但外来旅游、探险者一次次地冲击当地人的信仰禁忌底线。2004年,北京一位体育教师张健宣布横渡圣湖纳木措,同样引起轩然大波。

纳木措,藏语意为“天湖”,位于西藏自治区,湖面海拔4718米,是世界上海拔最高的咸水湖。对藏民族来说,纳木措也是宗教圣地,无数藏民千里迢迢到此转湖朝圣,许多信徒还在湖畔山崖间的洞窟静坐修行。

张健已在前一年横渡青海湖,引起藏人不满。这次再想“征服”纳木措,终于引发了强烈抗议。有很高声望的“藏人文化网”发出公开信称,已经有人类学者就地球上许多自然地域所具有的文化含义,提出了“自然圣境”的观念。在特定的地方保持一块圣域,不去妄动那里的一草一木、一山一水,是当地民众在长期的历史过程中,通过文化手段认定并加以保护而形成的一种特殊生态系统,体现了人与自然相互交融的“文化环境观”,既有效地保护了人类与其他生物共有的家园,也为传统和信仰留存了一席之地,而这正是属于全人类共有的“自然遗产”和“文化遗产”,理应珍惜,更应尊重。

随之,张健的横渡被取消。

公开信中说:“青藏高原之所以被世人视作‘最后一块净土’,并不只是地理因素所致,还包括深厚的文化内涵。星罗棋布的‘自然圣境’除了纳木措、青海湖等圣湖、冈仁波切和卡瓦格博等神山,还有布达拉宫这样的神圣建筑。”

可叹的是,上面提到的自然圣境,没有一处未被染指。卡瓦格博是全世界6000米以上唯一未被登山者征服的山峰。1991年,中日联合登山队攀登此山,当地百姓强烈反对,对着卡瓦格博峰跪拜煨桑,祈请山神显圣,阻止这些不敬神山的外来者。后来暴雪突至,17名登山者遇难。1996年,日本登山队又来尝试,当地百姓在澜沧江桥上阻拦,表达强烈愤怒。此次登山又以失败告终。后当地政府尊重当地居民意愿,征得中央政府同意,将梅里雪山定为禁止攀登区域。

登山被禁止,但旅游却飞跃式发展。我去年在卡瓦格博发现,过度旅游已对这一神山造成伤害。在进入卡瓦格博深处小村落的山路上,垃圾遍地。因为要盖客栈接待越来越多的旅游者,森林被砍伐。为了迎合旅游者,商户在神山脚下屠宰。这在以前是不可想象的。而且,官方的旅游公司与当地人争利,门票收入不与当地人分享。一位当地人说:“基础设施老化了,没人去管,栈道没有人维修。电没人管、水没人管、泥石流没人管! 这主要是政府造成的,因为他交给企业来经营梅里雪山,企业把它的经济利益放在第一位,钱拿走,不好的东西全留在这里,比如垃圾。”

我在《天珠-藏人传奇》一书中,曾经采访三江源环境保护协会的秘书长扎多,他说:“青藏高原就像一幅名画,这幅画宁静、和平,像是理想世界香巴拉,可是人们随便糟蹋她:旅游、开矿、炸神山、砍森林、修大坝。青藏高原衰败得似乎连喘气的力都没有了。东部的人以赚钱为目的来到西部,眼里只有钱。谁来发现这幅名画的价值?谁有能力和爱心来保护她?”

好在认识到青藏高原价值的人越来越多,愿意保护她的人越来越多,比如在微博上表示抗议羊湖开发的公众。

公众仍对当地政府是否真停止了游艇项目表示怀疑。中外对话给当地的浪卡子县政府打电话,一位不愿透露姓名的官员说,这一项目的确停止,在县长的现场督促下,游船已被拖走。也有网友发现,那辆游艇被拖向了拉萨。但可以想见,拥有这艘船的旅游公司一定会期待它重返羊湖,或是游弋在其他湖面上,满载游客。


刘鉴强,中外对话北京办公室总编辑
图片来源:李俊
发表于 2012-8-22 11:46:40 | 显示全部楼层
我能表示一下悲观嘛?

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 楼主| 发表于 2012-8-22 15:37:33 | 显示全部楼层
看见一个关于梅里雪山的。
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