社区园圃：关于城市的另一种想象

合一绿学院 · 发表于 2014-11-26 14:57:14

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“摩天大楼、香烟小贩、有广角银幕的电影院，和所有毋庸置疑地充满着吸引力的花样……”这是意大利作家卡尔维诺笔下的“城市”，也是我们每天都在经历的“城市”。这里，炫目、华丽，魔幻而又真实。这里，似乎蕴藏着无穷无尽的机会，讲述着一个又一个关于成功与财富的故事。

然而，我们目之所及，尽是“油漆、柏油、玻璃与灰泥”。城市，似乎让我们爱恨交织，而又无可奈何。

随着时间的推移，我们越来越深刻地意识到：“我们”不该被“城市”所吞没，而要重新“占领”城市，让城市变得有色彩、有温度，让它成为市民共同的家。在这一进程中，或许社区园圃可以扮演一个重要的角色。[/blockquote]
我第一次知道社区园圃这个概念，是源于法语老师递给我的一则广告。上面说，在加拿大蒙特利尔市中心，有块由几位上了年纪的老人种植的社区园圃，现在希望招募一些志愿者帮忙一同打理。我好奇地问法语老师，在蒙特利尔，真的有社区园圃吗？老师微笑着点头，向我娓娓道来。社区园圃，就此进入我的视野。

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社区园圃的蒙特利尔的兴起与发展

作为北美拥有社区园圃的著名城市之一，蒙特利尔共有100 多个社区园圃，6600 多个园圃地块。据测算，有上万市民从中受益。这100 多个社区园圃，广泛分布在城市的各个区域，每块园圃大小不一，面积小的十分袖珍，面积大的则与城市公园的面积相当。一个又一个独具特色的社区园圃，在这座城市蓬勃发展，广受赞誉。

提到蒙特利尔社区园圃的兴起与发展，不得不提起一段或许已被不少人遗忘的往事。在上个世纪七十年代，一些从意大利和葡萄牙来到蒙特利尔的移民，发现在自己居住的社区，有许多“闲置土地”。他们不禁好奇，这些土地归谁所有？这些看起来不大起眼的一块又一块土地，成为了他们眼中的宝藏。对比家乡鲜花、作物环绕社区的景象后，这些移民们决定，开始松土、选种、耕种与灌溉，让自己所在社区的闲置土地不再荒芜，而是长满鲜花与作物，成为社区成员共同的美丽家园。

这时，蒙特利尔的市政官员也注意到了这些移民的自发行动。面对闲置土地上逐渐生长起来的“异物”，蒙特利尔的市政官员们并没有像世界上有些城市的官员那样，或“不管不问”，或视之为“不法行为”将其消灭在萌芽状态，而是对此做出了积极的回应。

时任蒙特利尔植物园总监的Pierre Bourque 先生，是位颇具政治影响力的人物。他曾赴比利时就读园艺学。四年的刻苦攻读之后，他返回蒙特利尔，成为当时魁北克省唯一的园艺工程师。1969 年，他加入蒙特利尔植物园的工作团队，十年后，他以精湛的专业技能与卓越的领导能力，担任植物园的总监一职。他将环保视为自己的生命，他支持建立公园，实施绿色计划，建立生态中心，进行资源循环利用，被人们称作“绿地迷”。这位“绿地迷”得知了这些意大利和葡萄牙移民的“创意”后，决心通过蒙特利尔植物园，进行技术上的支持与帮助，让这些闲置土地真正得到有效利用。

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Pierre Bourque 先生

蒙特利尔植物园的支持虽然重要，但是这样的支持很难持久。随着时间的推移，如何对待类似的闲置土地，如何认定类似的活动，变得棘手起来。毕竟，前者的帮扶与支持是零碎的，这项工作要长期进行，就需要系统化、制度化。

1985 年，在一系列严格的程序与审查之后，蒙特利尔市决定，把社区园圃当作一项类似足球、健美操或音乐的“娱乐活动”加以对待。从此，社区园圃正式成为“蒙特利尔市体育、休闲与社会发展”事业的一部分。这意味着，蒙特利尔市政府明确将社区园圃作为“城市发展”的一项内容予以对待。

从那时起，蒙特利尔开始划分社区园圃的具体区域。市政府着手提供相关的公共服务，包括土壤、肥料、供水、供应篱笆和工具棚等，促进社区园圃的发展。

社区园圃的种植是每位耕种者的事，而社区园圃的管理则蕴含了深刻理念。“社区精神”的核心就是“自治”，而“自治”渗透在社区园圃管理的细节中。

每个社区园圃都有属于自己的“志愿委员会”。志愿委员会通常由三到五人组成，每年由该园圃的种植者自行选出。这个志愿委员会，架起了市政府与耕种者之间的桥梁。面对市政府时，志愿委员会代表每位耕种者的权益，向市政府提出要求与意见。在耕种者之间，志愿委员会负责保管园圃的财产，协调彼此的责任等。

此外，每个社区园圃还拥有自己的园艺顾问。园艺顾问负责向志愿委员会提出建议并提供帮助。

在蒙特利尔大学附近，位于圣雄甘地公园的一处社区园圃，是蒙特利尔一个十分成功的社区园圃。这块社区园圃有166 位耕种者。每年每位耕种者需要交纳10 加币的费用，支持志愿委员会开展工作。蒙特利尔的冬季漫长且寒冷，因此位于室外的社区园圃并非一年四季都可经营。这块社区园圃通常的经营时间，始于每年的4 月15 日，结束于10 月31 日。

1996 年，美国社区园圃协会（American Community Garden Association）将年度会议的城市确定为蒙特利尔，借此表达对于蒙特利尔社区园圃建设的赞许。

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公共空间与社群和睦

或许，我们可以为社区园圃找到这样一个定义：生活在社区中的一群人，在同一块地上，共同进行的耕种与维护活动。诚然，社区园圃，需要占据一定空间。然而，如果就此将它仅理解为“一个种植鲜花或作物的地方”，不免有些偏颇。

或许，每一个居住在城市里的人都希望，城市在提供给自己机会与工作的同时，也为生活带来“闲适”与“惬意”。城市与自然不该是对立的，应让自然走进城市，走进每一个社区。城市应该让市民有机会亲近自然和认识自然，只有如此，市民才有可能真正成为自然的伙伴。

在这个意义上，社区园圃尽显它的优势。它在为我们诠释“绿色”、“可持续”与“参与”的城市理念。不夸张地说，它的发展，将一定程度上改变或重塑市民的生活方式。

事实上，正如主持蒙特利尔社区园圃项目咨询委员会的André Pedneault 曾说的那样：“社区园圃计划，将会让蒙特利尔市民有更多亲近自然的机会，让他们可以生产属于自己的蔬菜。园艺是一项富有启发性的、给人带去享受的休闲活动，也是一项可以促进社群精神的活动。”

当城市的管理者主动将“闲置土地”纳入社区园圃计划，为社区居民提供园圃耕种所需的公共服务时，当市民们有权平等地参与其中，与社区的其他成员一道，共同耕种、彼此分享、共同收获时，人们开始体会属于社群的生活。社区园圃，由此成为一个“公共空间”。它使得社区中的成员，通过耕种活动联结、凝聚，为了共同的社区创造性地展开思考与行动。互相往来、相互交流，也让“社区”成为属于社区成员温馨的家。

香港绿田园基金致力于在香港推动社区园圃的建立。在其成员刘婉仪的分享中，她特别提到，有调查显示，参与社区园圃的居民心理更加健康，更容易打破隔膜，提升属于社区的认同感与骄傲感。在美国费城，一项社区活动展开之后，入户行窃案件从每月约40 宗，减少到了4 宗；在美国的旧金山市一个社区，社区园圃活动一年之后，当地罪案下降了28%。

在当代这样一个多元交融的世界，基于彼此学习、相互了解而产生的平等尊重尤为关键。在蒙特利尔这样典型的移民城市，这样的问题更加重要。在这个居民几乎来自世界上所有国家、可以在街上听到世界上各种语言的城市，“社区园圃”无疑促进着不同族裔之间的学习与理解，让社群更加和睦。

不难想象，在不同的园圃地块上，种植具有不同文化背景的鲜花或作物，能够让共享园圃地块的社区成员，有机会接触到异域文化。正如有学者表达的那样，“社区园圃是一种文化表达，是促进社群和睦与融合的有效途径。”

不仅是蒙特利尔，世界上很多国家和地区都有类似的社区园圃。在美国纽约有750 多个社区园圃，在加拿大的多伦多有4500 多个社区园圃，在日本有超过6100 个社区园圃。在中国的香港特别行政区，社区园圃也如雨后春笋般地生长。或许，它们的“发生史”各有不同，演变的历程各有艰辛，管理形态与组织架构也各具特点，但这些地方的社区园圃核心要素是一致的：“社区”（community），彼此联结、彼此参与、共同建设、共同分享、社区自治。无论社区，还是城市，都是“我们”的，需要社区成员或者市民的思考、创造与参与。

城市，不该只是“塞得满满的摩天大楼、地下道和停车场”；城市，不该是一个冰冷的只与“财富”与“成功”相关的空间；城市，不该站在自然与惬意的对立面。社区园圃，提供给了我们对城市的“另一种想象”，提供给我们作为社区一员的全新可能。或许，我们需要关于“城市”的崭新哲学，进一步反思城市的“本旨”，通过行动重塑城市，让城市充满温度与色彩。

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来源：《东方早报》 2014年1月28日第016版
作者：冉夷侨（加拿大蒙特利尔大学法学院研究生）