【昆明】CBIK论坛——普米族的森林文化（4/17 下午2—3:30）

时间：2008年4月17日 星期四 下午2：00-3：30
　　地点：昆明严家地中环大厦A座3层（桂花大厦附近）
　　主讲人：杨金辉
　　杨金辉 怒江州兰坪县河西乡箐花村玉狮场人，现任玉狮场文化馆长。杨金辉曾是玉狮场自然村的公社"副社长"，也是族里保护原始森林的"头人"。　　关于普米族：
　　普米族是中国"特少数民族"之一，人口只有三万多人；主要聚居在云南省的兰坪、丽江、维西、永胜等县和宁蒗彝族自治县境内，在云南怒江州的兰坪县，有将近两万人。少数分布于丽江、永胜、维西、中甸以及四川的盐源、木里等地，与汉族、白族、纳西族、藏族等民族交错杂居。主要从事农业，兼营畜牧业。
　　关于玉狮场
　　1.玉狮场--一个人口约400人的普米族民族村；
　　2.一个与森林不可分割的民族。
　　3.这里有原始森林8万亩，是三江并流地区最后的一片原始森林；
　　4.这里是茶马古道上的重要驿站；
　　5.这是普米文化的朝圣地与正宗位点；
　　6.一个害怕修建道路的民族村寨；
　　7.一个几十年来与利益集团的"砍树公司"抗争、英勇地保护着村庄周围的原始森林的村寨；
　　玉狮场位于云南省怒江州兰坪县,是一个只有360人的普米族自然村落。这里是普米文化保存得最好的地方,是一个最纯的普米族寨子。据有的老人说，这是普米族先民最早定居的地方，是游牧的西番部落的后裔。几百年来，玉狮场人最主要的生活物资基本都取自森林，喝的是山泉水、住的是木楞房、取暖靠劈柴、放牧在森林……
　　这里的人世代与森林依存相生，8万亩原始森林保存完好。今天，玉狮场的森林可以说是三江并流区域内最后的原始森林了, 村民们对森林的热爱在经历了无数次政治、经济冲击后仍在坚守，也因此付出了生命、鲜血和各种利益的代价。目前，尽管他们的人均年收入不到500元，但他们拒绝以毁坏生态为代价的任何利益和发展机会。他们为了防止采矿和伐木的汽车进山,拒绝修建通达山外的公路。
　　目前，外来的经济利益冲击正在日益加剧，传统的约束力正在削弱。我们希望能尽快在方法上和资金上帮助他们，使之在生态保护的前提下提高收入，从而体现出绿色森林经济的优势和希望，增强村民的文化自尊和坚守的力量。
　　关于杨金辉：
　　电影《天狗》讲述的是一个名叫李天狗的退伍老兵保护原始森林的故事。而现实中李天狗的故事正在云南三江并流的世界遗产地自然保护区的原始森林里发生着。森林的守护者是一个由300多名普米氏族人组成的云南省怒江州兰坪县河西乡玉狮场护林小组。这个小组的领头人就是杨金辉，一个坚定信心保护玉狮场这片原始森林的普米族老人。
　　杨金辉的父亲曾是氏族的"头人"。80多年前，玉狮场附近的山林里，曾发生过一次普米族与纳西族之间因树林而起的争斗，最终普米人获得了胜利。
　　80年代后期，滇西北各地区相继成立了"砍树集团"，从东北调来的经验丰富的职业砍树人，举着斧头，支着帐篷，开动油锯，修通道路，一天天逼近了玉狮场的"势力范围"。杨金辉带领玉狮场人拼死理论，多次直接与砍树集团发生正面冲突。这样，在云南国有林场几乎全军覆没的时候，普米族的集体林场，也就是这片8万亩的原始森林幸存下来了。
　　今天，杨金辉面对各种利益集团的压力下，依然坚持民族信念保护着三江并流地区最后的这片原始森林。
　　关于杨金辉的几句话：
　　"我们不是不想发展，不是不想修路，我们是想修一条让娃娃上学、让大伙方便去河西的路，而不是在林子里绕来绕去想砍树的路。"
　　"一是大家心里清楚，一旦路通了，林子必然被砍；二是百姓认为，公路修通后，很难抵制那些外来的不文明的东西。"
　　"80年代，怒江州下来的伐木工人要砍树，我们和乡里打官司，没用，就组织了五六十个村民拿刀将伐木工人已经切割好的木板全部砍坏。我们都带着砍刀，虽然没打算真的砍人，但自己拼命的决心是有了。这起事件后来被州长称为一起小型的农民起义。"
　　"80年代抵制修路时，全村人都是一条心。可是后来我再拒绝修路，心里总觉得对不起乡亲。公开表示支持我的人也越来越少了。"
　　"但是，越来越艰难了，周围富人越来越多，挖矿很快就能赚钱，在玉狮场的林区有人发现了矿。"
　　"修路会对生态带来毁灭性的打击。开矿真正获益的是矿主，而不是村民。当所有的资源被贩卖一空，要承担生态恶化苦果的，是我们世世代代生活在这里的普米人！"
　　音乐人陈哲和玉狮场：
　　对陈哲来说，那个创作《让世界充满爱》、《血染的风采》、《黄土高坡》、《同一首歌》的时代早已成为往事。十年来，他自称"文化田野工作者"，为抢救濒临消失的少数民族文化，无数次往返于云南、广西、贵州的大山中。
　　2002年，正在进行村寨采风的陈哲无意间闯入玉狮场。那一刻，他不敢相信自己的眼睛："恍如时光倒流，走进了30年代的村庄"。
　　"即便如此，保存如此完好的传统生态，我还是第一次看到。"陈哲回忆说，"夜晚你站在寨子旁边的树林里，四面是山。你听他们唱歌，那声音好像是从山谷里爬上来的，越爬越高，爬到最高的地方再顺着山梁滑下来。这时候你再看月亮，蓝汪汪的，四面的树和山也是蓝的。"
　　在这里，他找到了保存最完整的普米族文化，祭山神、树神、古歌、搓搓舞、古老语言……。他发现，这一切都和寨子周围的森林融为一体。
　　因为已经"来不及说理了"，为了延续他所认定的"文明"和"价值"，陈哲在玉狮场成立了若干学习小组，祭祀、古歌、草药、纺织、口弦……采用由老人带徒弟的方式展开。"普米族传统文化传习小组"还被纳入文化部第二批29个民族民间文化保护试点名单。
　　注：
　　土风计划介绍：
　　《土风计划》系由我国著名词曲作家陈哲先生发起，旨在抢救保护濒临消失、不可再生的民族文化资源，探索良性发育，促进民族文化由资源优势转化为民族文化产业优势的一项系统保护工程。《土风计划》经十数年考察，审慎积累孕育而成，其中的《普米族传统文化传习小组》于2004年被列为中国民族民间文化保护工程试点；"兰坪民间文化村寨传承培育项目"得到福特基金会资助，经过一年多实施也已取得阶段性成果；而'活化传承'观念在项目加速社会化的同时，也得到越来越多人认同。

王者

这个看上去不错~
不过没法去，等待分享了~

雨吻花

有课，不能亲临现场了