成都康华社区发展中心+绿色青年实习生+张瑞+实习日志

张瑞

DAY1：
工作内容：
上午：
第一天来上班，带我的牟老师先给我介绍了在康华常驻的三位老师，包括巫老师、杨老师和牟老师，然后介绍最近康华在做的云桥水源湿地保护项目，当然我提前有所了解。
之后牟老师给了我一些关于这个项目的资料还有生物多样性的学习手册（野鸟观察手册等），我就开始我的“学院派式”了解啦。
看着看着，牟老师出于锻炼我的目的，给我个活动策划模板，让我自由发挥写个关于低碳社区的策划，我查找资料，结合已有知识和经历，在中午下班之前写完交给了牟老师。上午的实习结束！


下午：
牟老师下午没有安排什么任务给我，我就拿着各种学习手册来看，先看了云桥水源湿地的简略介绍：地理位置、重要功能‘、主要活动等，之后看到一本介绍1000种花卉的书，就开始看了。原来我一直以为的小雏菊是错的，那个叫白晶菊，雏菊好漂亮（附图片）。之前听到有伙伴用沙漠玫瑰作自然名，我以为是一个什么梗，原来真的有这种花，别名叫小夹竹桃，也好漂亮，给我一种想要怀旧、不舍与留恋的感觉。
晚上有课就提前下班了。

回顾今天一天，初到康华的办公地点，实际上有些不适应，但作为第一份实习，想要好好经历一下的，把选择变正确才是好的想法，才是好东西。


2024.11.25

张瑞

DAY8：


今天参与到具体项目里面啦，只进行了一些比较基础的工作，对于要研究的对象云桥村有了更多的了解，尤其是地理位置上的，在查找资料过程中还见识到“一行白鹭上青天”的真实情景，真是美不胜收，大自然的馈赠还有太多等着我去发掘，那我从消费者的角度来看，这怎么不算是一种生态产品呢？耳得之而为声，目遇之而成色，人工的、自然的，自然的太少，人工的很多，导致人工自然也是必不可少的了，这怎么不算是一种商机呢？大卫哈维所说的资本循环跳出一级产业资本，跳出二级金融资本，进入三级地理位置所代表的交通通信资本，这延伸到的地方怎么不是自然资本了呢？还需要细细思考。

张瑞

DAY6：

今天收获颇多，早上和牟老师一起去天府社创中心参加由成都市生态环境局和重庆市生态环境局主办、成都环保志愿联合会和重庆市渝中区巴渝公益事业发展中心承办以及一系列单位协办的“社会组织应对气候变化行动交流会”，参与的行动主体是社会组织，主题是应对气候变化，参会的目的是交流而后行动或者因为行动了来交流，我是属于前者，抱着一种好奇，在气候变化这么一个全国性乃至全球性议题下，社会组织做什么？怎么做？为什么需要社会组织来做？在哪里做？什么时候做？听完4位社会组织先行者的分享，让我不仅对这些问题有了一些思考，更打开了我作为一个个人如何参与公共事务发挥作用实现价值的视野，也些许肃清了我一直以来“社会角色缺位及迫切补位”的心理阴霾。

第一位分享者是来自陕西空气侠的赵老师。空气侠顾名思义关注呼吸好空气这一气候变化问题的解决与行动，推动空气治理和绿色发展。落到实处，该机构关注的具体领域包括“工业领域减污降碳”、“乡村能源绿色转型”、“气候传播”等议题。行动策略是通过行业环境观察（田野调查）、绿色工厂共创（试点、树典型）、多元共治研讨（资源对接与共创）、政策倡导（科学决策、内参）、策略传播（被看见-被肯定-推广-社会价值；村民观影了解、网络短片宣传-典型案例传播）等方式，以联合多方智慧和力量，共同推动区域环境风险防控和空气质量持续改善，助力行业低碳转型和流域高质量发展，积极传播美丽中国的本土实践。
展现出来的关注点是：以可再生能源发展替代作为空气治理的突破口出发，在农村推动能源革命，助力乡村绿色转型。以山西和陕西的部分乡村社区为行动基点，在汾渭平原观察农村民用散煤的治理，推动散煤替代，在传统村落进行能源转型与气候的传播，呼吁村民适应使用可再生能源，在农村能源革命试点观察低碳转型举措，发起点亮乡村 “益”起行动，在农村推广光伏+替代能源发电，带来村民增收的同时推动可再生能源替代。采取多种方式：民宿文旅-数字校园、电力爱心超市、屋顶光伏+充电桩等多种利用光伏替代传统能源的场景利用，推动可再生能源发展。
这个实际上是聚焦于绿色能源应用场景问题的解决，怎么能让乡村居民使用可再生能源，如何用能平衡效益和环保，很多问题需要考虑。

第二位分享者是来自成都家园行动公益服务中心的瞿老师。这个主体我更加感兴趣，气候变化背景下的乡村发展与可持续农业实践，老师的分享里面肃清了我两个观点，一个是农业的工业化对自然环境的损害从而使得农业生产不可持续甚至减产的程度已经可以抵消掉工业化给农业带来的高效率，农业未来的发展方向就是生态农业，这个当然包含很多类型：智慧农业、自然农法、绿色农业等等，利用智能化数字化等新型工业化的技术也是使得农业发展更加绿色化低碳化生态化；还有一个是乡村居民的诉求，我第一个想到的肯定是经济基础，没有物质哪来的其他享受呢？但事实是，我国社会矛盾已然转变，大部分人吃饱穿暖是没有问题了，现在考虑的是怎么吃好穿好的问题，在物质条件基本满足的情况下，他们更加关心的是自己作为社会人的社交、社会价值、被看见、被承认的需求，这部分需求被凸显出来了，他们希望自己周边的环境更好、家庭幸福、身心健康、社会和谐等等，之前我就意识到我对农村的印象总还停留在我小时候甚至缩小到我小时候的那个家，好像一直没有走出来，今天老师讲解的内容让我再一次认识到了这个现实，不是拯救，没有什么拯救，是怎么样变得更好，更幸福，更自由。老师还讲到很多社区工作的内容，首先跟村民们建立链接，这就离不开把他们当成村庄的主体，看见他们，尊重他们，与他们多些情感文化习俗上的交流与碰撞，在无形中把一些好的理念传导出去，这是第一步，那么其实村民们行动时，老师还提到一点，就是集体行动的重要性，一个人有些畏缩，但一群人就可以无所顾忌，这一点真的抓的很好。

印象比较深刻的就是这两位老师的分享了，前者更加侧重与政府、企业、村民们之间资源的相互链接，后者更加微观，多关注如何进行乡村的社区工作，毕竟前者的选择性问题没有那么根本，而后者直接关系到农民的生计-农业，这不仅是生计，也是他们的生活方式，而要改变他们的生活方式，就要求与他们有更多更深的链接与信任。


社会组织类型多样，只气候变化行动的相关议题就可以出现如此之多的社会组织，关注生物多样性的、关注生态农业与可持续社区的、关注空气治理的、关注垃圾处理的等等，今天去的天府社创中心里面也有很多的社会组织，他们介于政府、研究机构与公众之间，他们链接多方资源，关注一个议题，以议题为标的，要攻克技术、人才、资金、社会支持等难关，才能闯出来这么一个被大家承认的议题，这里面是有理想主义在的，也能看到在很多做法上，他们走在最前面，承担着社会试点（区别于政策试点，但有时也合二为一）的重要角色，相比于政府，他们更加灵活，组织更加扁平，议题十分集中，行动十分迅速，他们与公众不是上对下或者行政化的、一次性的关系，他们在与公众接触时，不仅传播关于议题的技术和理念，更是传播了一种社会关怀、上善若水、彼此支持、互相信任、彼此接纳的人文观，我正是被这个吸引而来，对社会组织如此钟爱、如此倾心。相比于企业，他们不以盈利为唯一目的，而是以解决问题（类似气候行动、乡村振兴）为标的而行动，这背后怎么不是一种执着呢？这么多社会组织在发挥作用，在链接各类资源，仍旧在号召更多社会组织能发现、创造、实现更多更好更可持续的目标，社会角色缺位从宏观来看永远缺位，否则我们就进入共同富裕的社会了，我要明白的是，社会角色缺位是常态（像习总说的新常态），在这个常态下，我需要认真思考，我如何应对自己的课题——我想活出怎样的人生？而不是世界需要我活出怎样的人生，这就全能自恋了，世界需要的何止千千万，每一个需要都已经有千千万万人在为之努力，选择一个我感兴趣的，加入那千千万万，寻找我的同伴。

张瑞

DAY2：
中午11点多吃了点午饭，下午巫老师带我和牟老师去云桥村，我什么信息都没有，只知道要过去画图。
坐车一个多小时，到了云桥村村委会，我没有太多适应的时间，杨老师和牟老师还有应声前来的村委书记，还有几个村里的老人都过来对着云桥村的卫星地图开始指指画画，标记一些什么东西呢：哪里有一座桥，多少年了；哪里有座寺庙，多少年了等等，还翻找地方志来找，来标。逐渐地，我至少知道他们正在做什么，他们在为云桥村寻找文化资源，为这个成都市水源供给地建一座初级的博物馆，更要在云桥村连接起旅游参观的路线，利用数字技术把村委书记还有一些足够年长的老人能够回忆起来的，地方志能寻找到的文化资源标注到数字地图上，加以文字描述，做成一副灵活的云桥村文化路线导览图，在快结束时，我终于能插进去几句话。
在返回办公室的路上，我在想发掘云桥村的文化资源和环保有什么关系？这最多跟拉动村里经济发展，增加村民收入来源有关系噻。通过跟牟老师交流，我算是有点理解的苗头了，把文化元素加诸到环保元素上，是为了把环保的路走的更远呢。虽然云桥水源湿地作为环保和生物多样性的显著特点闻名，那也不能离开当地村民的生活生产，把云桥村做成一个示范性村落，可能不只需要环保标志，也需要更多元素来把它做成一个系统工程，在发展中确保环保的行稳致远。毕竟现在什么都讲究历史传承啊，文化传承啊这些的，还与乡村振兴结合了起来，环保就不只是个浮在表面上的，让人感觉遥不可及的东西了。
按时下班，高兴。
附工作图。

2024.11.26G:\社会实践\环保,乡村实践\合一绿青新计划\工作图片

张瑞

张瑞 发表于 2024-11-27 17:04
DAY2：
中午11点多吃了点午饭，下午巫老师带我和晓辉姐去云桥村，我什么信息都没有，只知道要过去画图。
坐 ...

DAY3:

今天仍旧是继续了解关于生态保护与绿色农业发展的信息，学习了一些关于可持续农业发展的路径，如何在产业发展村民增收与生态保护之间取得平衡，这是个需要持续思考的问题。

张瑞

DAY4:


今天主要做的事情是：画海报，主题是关于下周五即将进行的云桥水源湿地—去除外来物种空心莲子草的活动。早上和牟老师一起打好了草稿，下午紧锣密鼓地开始画画，下班前画完了。回归童真了有点。
PS：刚刚看到一起的实习生被委以重任，开始做项目了已经，心里在想是不是这几天有些摆烂哈哈哈，下周要仔细思考我的个性化实验项目啦！

张瑞

DAY5:

第二周的实习工作正式开始。
上午牟老师告知我下午要去云桥村举办环保志愿活动，就是我上上次提到的我们为之画海报的那个活动噻。中午坐车一个多小时过去，到了先纠集村里的志愿者们（是一群娘子军外加三位壮丁），签到-到达活动地点-开始清楚外来入侵物种-发放补助-合影，简单清晰的过程具象化后是很久没有体验到的人与人、人与自然之间的互动，过程中我也体验了一把清除空心莲子草的工作，这种植物才是真正地野蛮生长，生命力顽强，一长一大片，我刚开始还是认不清它，原来它的茎秆是空心的，所以叫空心莲子草哈哈哈。实践活动加一，完满结束。

这几天对康华最近的业务进一步熟悉，依托云桥水源湿地开展生物多样性监测及保护生物多样性并想办法将其生态价值转变为当地村民的经济价值，以更好贯彻两山理念。
因此我的个性化实验项目与此相联系，再结合我的个人兴趣，估计是跟生态价值和经济价值的转化有关，这也是未来乡村产业发展的一个重要方向。上次巫老师提到的利用我的专业所学给云桥村的村委会讲解相关知识倒也是个做法，但是合适的主题还需要进一步确定，估计也是离不开生态价值与经济价值的转化，以云桥湿地为依托，发展村集体经济，增加村民收入，这个是主体。有些思路了，接下来就是搜集资料开干啦！

张瑞

DAY7:


今天又是忙碌的一天！
还是沿着我将往何处去、如何向去处去的线索度过今天，早上尝试站在巨人的肩膀上理清学术理论、问题意识与实践经验的关系，并尝试以理论指导实践、实践检验理论的思路梳理我的思考，还是以学术论文的形式呈现。
中午和下午我参与到康华在云桥村的一个项目讨论中，在讨论过程中，我逐渐明晰了乡村文化产业发展的一些细节，又给我一直关注的三农领域添砖加瓦了，真是愧对一直关注三农这个表述，杨老师晚上吃饭时问我FAO-联合国粮农组织，全称是Food and Agriculture Organization of the United Nations.我确实没有关注这么广的视域，联系到杨老师说到国外的一些做法还是值得借鉴的，我应当要把视野放宽到全球，集思广益，专注于中国的问题。

最后还是对我自身的发展进行一些思考，走学术道路？考公入编？进企业？进NGO？回乡创业？取决于我想要什么，进入到真实世界后，我体会到了什么是生活的哲学-那就是生活本身、链接本身。我想我正走在寻找自己想要什么的路上，需要专精一隅深入下去的尝试，加油！

张瑞

DAY9:


今天仍旧是参与到关于云桥村生态环境保护的项目中，主要是关于云桥村村史这方面的材料挖掘和整理。在寻找资料过程中，我发现党建在乡村建设和乡村治理中发挥的作用不容小觑，村党组织作为资源链接主题，把企业、社会组织、村民连接起来共同致力于生态环境保护和乡村发展。
这里引发我的思考。
今天看到一篇关于农村老人“苦尽甘不来”的演讲，上世界五六十年代的那一辈农村老人，很多人是一辈子吃尽了苦，到最后还尽全力压榨自己，只为那等不来的现实环境下无法圆满实现的孝道，在新生代看来是满满的“没苦硬吃”的凄苦气氛，我觉得这里要区分类型，一类是家庭经济负担重的，苦难是真实存在的，是无法躲避开的，没有什么值不值得，因为从本质上躲不开，劳动力不足、老人已老、小孩未大，国家给予政策补贴后，经济条件稍好一点，但家庭整体状况还是只能这样，因为短时间来看家庭没有内生增长动力。一类是家庭经济不错的，老人仍旧选择维持自己原来的生活方式，他们此时缺乏的多是情感上的陪伴，更高层面上的社会价值方面的东西对于大多数这一辈的农村老人来讲，这个时代是没有给予他们什么社会意义的，地域处在农村，没有发展机会的农村是波澜不惊、一成不变的，换句话讲，他们的情感是缺失的，而年老体弱的他们不得不失去与他们情牵一生的情人-土地的联系之后，他们很明显地显得不知所措。前一种老人无暇顾及情感需求，现实的经济状况已然自顾不暇，后一种老人名义上有了享受的权利，但历史遗留和所处地区发展不足使得他们的权利名存实亡，很多人想现在的年轻人何尝不是这样？确实，阶级的烙印在各个年龄阶段都会公平地体现，但年轻人相比老人有所不同的是，年轻人在有意识的时候认识到了这个现实，而那一辈的老人勤勤恳恳奋斗了一辈子之后发现“从生到死就是来受苦的”。我想要思考在“受苦”这个层面上的精神胜利法是否管用，心理现实是否会随意志而转移呢？

在云桥村，我还没有细致地下乡去访问，但我知道他们采取了一些措施，利用村所在地理位置的生态优势打造绿色产品品牌，发展村集体经济带动村民增收，在党组织带领下开展社区文化活动，让村里的老人有场景、有主题、有参与感地进入到现代生活中，到年暮之时，他们的诗和远方在哪里呢？我知道不少60+老人出门旅游，这是个体层面的主观能动，那么，更大的层面呢？还是静静等待这一批老人安静地逝去不失为一个各方叫好的结果呢？又该如何考虑呢？或许，我们该面向未来。

张瑞

DAY10：


今天仍旧专注于寻找云桥村相关的材料。

中午出去周边散步，看到马路上车流如织，街边商店林立，有卖小吃的、运送矿泉水的、搞汽修的、做家具的，仿佛回到了我家乡的县城，有一点不同的是，这边街边大冬天的还绿树成荫，还不时有麻雀在街边人行道上跳来跳去，比北方的冬天活泼。

以上。