人与自然随想(转)

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人与自然随想（一）

2004年年底印度洋海啸的可怕记忆并未远去，紧接着，2005年，整个世界好像突然陷入了水深火热：海啸、飓风、地震、洪水、干旱……接踵而至的灾害似乎是大自然在示威，地球在咆哮！

时至今日，生态环境的恶化随着一场场沙尘暴的袭击，一场场酸雨的降落，一次次洪水的爆发，已经使每一个人感同身受了，“后天”已经真真切切地成为了今天的现实！

回头看看，人类与生俱来的需求不断推动着人类走向现代和文明，人们总是不顾一切地向前疾行，好像前方就是人人向往的天堂，不断前行是人类存在最重要的意义。真是这样吗？忽然间怀疑起来，仔细想想，文明的演进好像从来没有消除人世间的苦难和人心的焦虑，几千年的人类文明史可以说是追求幸福的历史，是摆脱痛苦的历史，但是，一山放过一山拦，人类总是需要不断面对新的问题，真的是“正入万山圈子里”。

人类遇到的这些问题，有多少是天然存在的，又有多少是自己制造的、引发的呢？忽然想到那个不断摔跤的猪八戒，踩到的正是自己乱扔的西瓜皮！

人与自然最佳的状态，应该就是道家主张的自然和谐的天人合一吧？想想，哪一座道院不是在环境幽雅的深山幽谷中的？人，建筑，自然，浑然一体。道家追求的天人合一正是出于对自然规律的深刻理解。

我始终不明白为什么那么伟大那么聪明的人会试图与天斗，试图征服自然呢？这恐怕不是偶然吧，人性中狂妄的一面常常会使人们愚蠢不堪！想来，退一万步，回到功利上来，也必须要对大自然作出环境保护，自身存在的理想环境方能出现，不能只是索取，破坏，肆无忌弹。可悲的是，现在，我们连功利的最表层的环保也做不到。

“人，万物之盗”。一切回馈人类的灾难是人类促使的，回馈也是自然的事。

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人与自然随想（二）

“自来自去梁上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。”绕村而过的江水，水面上悠然飞翔的鸥鸟，静然蓬勃的绿树合围村边，掩映着竹篱茅舍，棋局陶然，稚子盎然，燕儿怡然……一幅绝妙的村居图，让我的思绪回到那遥远的时空，仿佛嗅得到那清澈的江水边水草的绿油油的味道，看得到那水草中自由自在游来游去的鱼儿，听得到燕儿的呢喃，间或有棋子落下时的会心一笑。

如果能够，我想让文明的历史停留在这田园牧歌中。

你在笑我异想天开么？你想提醒我禄米么？流离么？战乱么？是的，在这其乐融融的后面，这一切都是客观存在的，但是，生活在和平时代的现代人，面对的问题就比这少吗？人们的心灵就更轻松愉快吗？房产、医疗、学费、养老、失业、灾害，所有这些问题都使现代人没有安全感，只有压力，人们普遍感到需要钱，需要很多钱，指望这些钱能带来一些安全感，能带来一份惬意的生活，然而，在这个茫然的喧嚣的时代，有什么能带给人真正的心灵的平和安宁呢？也许我们劳碌一生回头看看，能记住的只有那偶然一瞥的夕阳西下。

我们不得不承认，现代社会看似有着更完善的机制，但现代生活的焦虑显然比过去多地多。更多的约束，看得见抑或看不见，那些不在场、甚至匿名的社会产物，无所不在地以潜在方式施加的约束，各种似是而非的意识形态，官僚程序，各种社会化了的本来没有意义的欲望……这一切都在控制着人们，支配着人们，心为物役，神为形劳。

有时候我觉得人类就像在一辆失控的车上，越来越大的加速度，越来越快地向前飞驶，横冲直撞，沿途的一切都毫无保留地被践踏，车上的人们不知道自己将驶向何方，人们只能听凭惯性，人们无法让车停留，甚至无法稍稍改变车疯狂的速度，只能任由它向前疾驶……

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人与自然随想（三）

人类总是骄傲于自己的发现和创造，醉心于创造一些用以对抗自然的新东西，然后，又一天天越来越依赖于这些巧夺天工的东西——创造是积极的，然而依赖则是可悲的可怕的。最堪忧的是这些东西把人从自然中剥离出来，越来越彻底，现在，当我们谈到人与自然，很自然的，每个人都认为这是两个概念，只是在这二者之间找寻一些联系罢了，却很少人认为人与自然本来就是一体的，是密不可分的。天人合一，是本然，是应然，却不是实然。

无可否认，科学技术是第一生产力，它在人们心目中总是阳光的，积极向上的，但是，技术的负面效应也理应引起人们足够的重视。技术负面效应有的是人为的，如核战争的威胁，网上色情泛滥，“黑客”的破坏等。据有关资料称，美国就有1700万人具有黑客技术，他们时时刻刻都会给人们造成威胁。还有就是为了私利，或小集团的利益，向自然进行贪婪的掠夺，而造成的生态遭到破坏等等，这些，都是屡见不鲜的。

除了人为的因素以外，技术本身还有它自己的局限性，或者说是缺陷。技术设备工作环境、技术系统的复杂和人类认识的局限决定了技术本身存在脆弱的一面，这是它必然产生负面效应的内因。

1978年的一天，泛美卫星通讯公司的一颗低轨道卫星――银河4号，偏离了正常的方位，无法向它覆盖的服务区域传送信息，至使2700万人处于与信息隔绝的状态。传呼和移动电话没有了信号，电视一片雪花，金融联网系统瘫痪，人们的生活一片混乱和恐慌，一时间仿佛世界末日一般！
　　
其实卫星在太空飞行，会受到多种因素的干扰：流星、太空垃圾、太阳的高温等等都会损伤卫星的数据和仪器，因此，卫星在太空中出现故障是在所难免的。这其实是偶然中的必然。
　　
还有先进的多重保护的核电技术，据有关专家推算，按照规定标准设计的核电站，发生死亡10人以上的事故，要300年才能出现一次，说明它是很安全的。但它仍然不排除发生事故的机率。前苏联的切尔诺贝利核电站，就是必然中的偶然。这次事故造成8吨多的强放射性物质泄漏，1000平方公里的区域遭受放射性污染，这种污染要100年才能消除期影响。

现代技术，你越依赖它，它越可能给你带来意想不到的后果！曾经与同事谈及：假如停电五分钟，这世界会变成怎样的情形？大家想了很多：通讯的中断引起的恐慌，以及随之而来的不可阻挡的崩溃；金融业的混乱；交通的瘫痪，导航指挥系统的失灵……等等，想了那么多，却还是不能够设想最可怕的后果。人们从生活到心理，已经习惯于依赖现有的一切，一旦这中间哪个环节出了问题，这社会活动中最不堪一击的也许就是人们的心理承受能力吧？远离了自然的人，是多么脆弱！

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人与自然随想（四）

21世纪之初，非典，禽流感，艾滋病，这些词汇频繁进入人们的视野，牵引着现代人焦虑的目光，回头看看，疟疾、天花、鼠疫、霍乱，这些魔鬼的背影还并不遥远啊，人类仿佛走入了一个迷宫，拼尽全力，绕来绕去，到头来遇到的问题却越来越多，越来被动，越来越疲于应对。当人们感激技术的进步，庆幸不会再被天花、肺结核这样的病源威胁到生命的时候，一轮又一轮始料未及的新问题接踵而至，让我又一次感慨“正入万山圈子里”。

懵懵懂懂中，茫然四顾，总想看明白这一切的本质，这一切的源头，这潘多拉的盒子，在哪里打开的呢？

回顾一下禽流感的历史：继1918年的禽流感之后，近90年来，禽流感屡屡来犯，2003年，危机重现，至2005年，算是掀起了一个小高潮。根据世界卫生组织最近的报告，H5N1其实早在1997年之前就已经在亚洲的禽类身上建立传播。在鸡身上传播数月后，H5N1变异成一种高致病性病毒。病鸡通常在48小时内死亡，死亡率接近100%。

如果禽流感只是在禽之间传播，即使禽类感染后死亡率很高，那危害也仅仅体现为经济损失而已。不幸的是，医学的发展已经证明，禽流感可以从禽类传染到其他动物，典型的途径是猪。近年已发现猪身上有禽类病毒的病例。当猪被确认感染禽流感病毒后，由于猪具有复制禽类和人类流感病毒的能力，禽流感病毒和人类流感病毒在猪体内将混合重组，产生一种新型的、致命的、能够在人与人之间传播的毒株。

不得不注意的几点是：A、人类对该病毒没有免疫力；B、病毒很容易从动物身上传到人身上；C、对人有致命性；D、形成有效的人与人之间的传播。专家说：“H5N1正在朝越来越靠近人与人传播的方向变异，它很可能就是引发下一次流感大流行的毒株。”

鸟儿，人类的朋友，今天却携灾难而来，这是为什么呢？再想想曾经气势汹汹的SARS，竟然来自于我们的野生动物朋友。这一切都是为什么呢？

有人说，兽儿会跑，鱼儿会游，鸟儿会飞，天使最喜欢鸟儿的姿势，所以天使和鸟儿一样飞翔。我一直疑心：所谓天使，可能就是鸟儿的别称吧？鸟儿，是人类最亲密的朋友。燕子，鸥鸟，鸽子，这可能是与人关系最密切的鸟儿了，人们一向把它们当作美好吉祥的象征，有鸟儿的地方，似乎就添一份天堂般的祥和美好。当天使也生病了，这天空怎不黯然失色！

所有这些已知的未知的灾难，与人类无节制地使用各种各样的药物，致使自身的免疫功能退化，驯养的禽畜退化，甚至于大自然本身的“免疫”平衡系统被破坏，这中间有怎样必然的联系呢？

在大自然中，在各种生物互相制约的动态平衡中，人类面对外来病毒的侵袭，已然具备抵御病毒侵袭的能力，那就是免疫机制。这个免疫机制是自然的，是每一个生命个体与生俱来的，我们不须强化它，也不应减损它。病毒对抗生素及类固醇的生态改变也是自然的，人类无止境地发明新药，对待无止境的病毒变种（注*），以有涯随无涯，殆矣！


一知半解，姑妄言之，如果能引起更多人的关注和思索，这些文字也就算有了它自己的意义。


注*：根据H和N的形态，A型病毒可由15种不同的H子型和9种N子型排列组合而成。这些病毒每隔一段时间就发生一次小突变，虽然每次变异可能很小，但都会使针对变异前的病毒所开发的疫苗无效；另一种情况则是一种亚型病毒与另一种亚型病毒交换基因。当这种情况发生在人和禽共同感染时，就会产生一种全新的、人类免疫系统完全不熟悉的新亚型病毒。感染这种病毒的后果往往是即时、致命的。1957年和1968年的两次流感便属于后者。

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人与自然随想（五）

很久很久以前，当人们还身处大自然中的时候，当人们和大自然融为一体的时候，人就是人的身体，真真切切的感觉！人的身体行走在自然中，时时刻刻与自然有直接的交流。那时候人们打架，或赤手空拳，或手执兵刃，需要的是生命的勇气，需要的是对身体的自信，进行的是你死我活的搏斗，我们现在无法想象那种惊心动魄，更无从去体会那种把生命交付给身体去直面生死的感觉。我现在还能清晰地记起小时候听评书时那种投入地紧张，那份感同身受的投入——那种感觉在现代血肉横飞的战争场面中是感觉不到的。

热兵器时代开始以后，情形发生了本质的变化，人们较量地不再是身体，仰仗地不再是对身体的自信，而是对技术的信心。技术地迅速升级，使得杀伤敌人变成一件触手可得的事情，你看，两颗原子弹就可以结束旷日持久的二战！人，在技术面前，多么微不足道！新概念的战争，使人慢慢异化，杀人如麻，血流成河，看起来也不再是一件多么残酷的事情，而仅仅是弹指一挥间的机械操作而已。

时至今日，电脑游戏，模拟格斗，模拟战争，只需鼠标键盘的操纵，人们有理由相信真实的战争也可以这样进行，人们的身体几可置身事外！工业的革命，现代化的生产，使得人们的日常劳动也渐渐与身体剥离。

身体，在某种意义上成了一个废物，成了人们的累赘，似乎越不受身体和情感拖累的人就越超脱。人是什么？人是一种抽象的象征，一种精神的意义，一个技术操纵的载体，如此而已。身体，作为生命的载体，仿佛已然成为多余。当我这样无限制地联想的时候，我有些怕起来。生命，仿佛不再是一个客观的存在，而仅仅是一些漂浮在空中的泡泡……

一向感觉人就是他成长环境的灵魂。出生于生硬机械的都市中的一代人，他们在卡通和流行中长大，他们的灵魂是飘浮着的，游弋着的，他们不可能有真正的强悍和灵气，那些属于荒原的自然的东西，在多数现代人身上是一种空洞的苍白。

前几天读梦寻黄河的行走黄河系列日记，想象着那群行走在历史边缘，行走在母亲河畔的旷野中的热血者，在这冬日裸露的大地上，在这呼啸而过的风中，感受着岁月的流动，感受着大地的犷悍，谛听那“为了不被时光掩埋而发出微弱的呼救声音”……那一刻我想起了杰克.伦敦和他笔下犷悍的荒原和配得上那荒原的野性之美！在我眼里，杰克.伦敦是一种象征，是一种顽强的生命力的象征，他和他的荒原顽强地屹立着，拒绝着被机械时代驯化。

自觉地拒绝异化，回归自然，吸收天地之灵气，日月之精华，做一个纯粹的人，而不是被现代社会的程序规定好了的机械人，或者是漂浮的泡泡。

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人与自然随想（六）

我一直怀疑我前生是一棵生长在旷野中的树，每当我远离野地久了，总会生出一些莫名的焦虑烦躁，每隔一段时候，总有一种迫切的需要带我远离都市的喧嚣。常去的是郊区的一座水库，水库不大，却也望不到对岸。长长的堤坝，一边是渺渺的水，一边是幽幽的柳，春日里，行走在坝上，有时恰逢濛濛烟雨，使得满岸的柳绿渐雾渐浓，晕晕地溢漾了一湖的澄碧。面对着水上清风徐来，新燕双飞，人溶在了这久远的气息中，久久地凝望水面，直到心也如那水一般澄澈起来，那远处的都市仿佛已隔了遥远的时空，已同浊世隔尘埃……

也喜欢在阳光灿烂的秋日里，循岸而行，至水浅处，野草丰茂，高可没人的杂草丛中，数不清的鸟儿，多是麻雀吧，大约吃多了草籽，一个个生得圆乎乎的可爱，我和嘉呼喊着，追着那些鸟儿一群群地飞来飞去，偶尔头上会有几行雁飞过，整齐的队伍，不肯停歇，只有几声鸣叫划过天空，久久回荡着。直到夕阳西下，看那成百上千的一大群鸟儿映着落日余辉投水边深草而去……那日暮苍山远的旷野，也渐浓渐深起来，人，才恋恋不舍地踏上归途。

最喜欢采那些荻花，每次去都跑来跑去，采好多回来，插在花瓶里，过大半年，那软软的羽毛一般的花絮也不会飘落，那野花仿佛吸足了旷野的精华，放置在房间里很久，总还散发着旷野的气息，每天早晨睁开眼睛，看到它们，感觉整个房间都弥漫了些野性的气息。

忽然发现竟然有这么久没有去过那水库了，不知道如此冬日里，那大片的荻花还开着吗？曾经，对着那片杳无人踪的野草微笑，心里说：幸有我来荻未孤！仿佛那一切是因为我的到来而存在的，此刻，忽然发现自己的可笑！孤独的是人，不是草！这个忙碌的，杂乱的，灰暗的冬季，之所以这么漫长，就是因为这长久的远离吧？

期待着假日，盼望着春天。

qiliu

两个字:喜欢!
作者邮箱:xiaoyaolan2006@sohu

huanbao

真的很棒,值得一读

laizhebuju

真的不错！