心灵环保的一些观点

老蒋

本帖最后由 jiangxz119917 于 2010-6-17 08:26 编辑

心灵环保
    爱护地球，人人有责，一个人一分力，愈多的人为世界祈福，无疑的，世界将变得更为美好。
    懂爱的人知道，永远别对所爱的人做任何猜想。他们要让每个人、每件事、每一天诉说自己的故事。
    当你幸福的时候，切勿丧失使你幸福的德行。
    健全的品格使你大致上不再担忧自己的声誉。
    在工作中流下健康的汗水是治疗寂寞、沮丧和不满的最佳方法。
    你有没有骗过别人或自己？想清楚，再回答。
    三有众生诸受用，常被三苦火逼烧；如屠引诱趣杀处，应断贪等修菩提。
    对那些你赶不走的忧虑，不妨皱皱眉，然后一笑置之。
    一直注意身体和病痛，你就会一直病恹恹的。
    若你赢不了，至少你可以露齿一笑。
    你心里的想法可以让你生病，也可以使你健康。
    「不幸」很少在有信心及希望的人身边徘徊。
    信心需要基础才能建立，恐惧却能任意存在。
    一个人能平静地接受自己，就可以和气地面对世界。
    你要是不能常保心平气和，你就不算是完全自由的人。
    一个人无法永远控制情势，但可以选择面对困境的态度。
    仔细地照顾心灵的健康，就像照顾身体一样。
    庸庸碌碌地生活在世界上很容易，远离人群而独居也不难，但是真正伟大的人，生活在吵嚷的人群中，仍能保持独居所需的完美独立精神。
    个人意识必须先改变，社会改革才会出现。
    最可贵的人生是返朴归真，最富足的生活是以无为有，最高尚的品味是淡中有味。
    如果话不够真、善、美，请勿说出。
    积极性的精神生活，让人一世不疲累。
    心垢灭尽，净无瑕秽，是谓最明。
    有时人的失败，不是被别人打败，而是被自己的情绪打败。
    净化心灵是可以从生活中去体会的。
    有些人如此热切地想要得到某件东西，他们唯恐失去它，却又做尽了一切会使它失去的事情。
    人类唯一的引导人，就是他的良心。
    避开恶行就是美德；摆脱愚蠢就是智慧。
    一个人最容易被愚弄时，是在他自以为在愚弄别人的时候。
    洁白的良心是一个温柔的枕头。
    仁慈而和善的性情，是所有脾性中最可爱的一种，虽然它很少获得荣耀，但却有最崇高的价值。
    一个人做了心安理得的事，就是得到了最大的报酬。
    良心是我们心头的岗哨，监视着我们的行为。
    怀疑永远燃烧着犯罪者的思想：强盗恐惧每一丛灌木中埋伏着警察。
    放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己的过失是最大的痛苦。
    洗净我们的心是首要之务。
    清净内心必须在每一个清醒的刹那中进行。
    爱自己不表示去放纵自己，这是沉溺，不是爱。
    我们内心的诱惑是我们的杂染，由于我们不愿意承认内心有什么须要净化的地方，所以便极力地为之辩护。
    一如不吃任何有毒的东西，同样的，不要让任何有害无益之物入侵你的内心。
    杂染——五盖，是造成我们生活困顿的主因。
    唯有当「心远离污垢」之后，心才能平静下来。
    不论心想要什么，都别让它得逞。
    善恶和对错都存在你的心里，不须到其他地方去寻找它们。
    不论心处于什么样的境地，无论根源于妄见或正见，都会透过我们外在的身行和言语而表现出来。
    镜子，是一个人最好的导师。
    世界上最好的教室，就是一个人所在的环境周遭。
    媒体可以是最好的领导，也可能是最坏的向导。
    公理与正义，往往总在付出代价后才能获得。
    要想改运，先得改心。
    「命好」还得「心好」，才能保得住福祚。
    举头天外看，谁是个中人？欲识长空月，先除眼内尘。
    活着的意义，不在于轰轰烈烈，而在于清清白白。
    病在灵魂，尤危险于病在身体。
    自私为一切罪恶的根源。
    行不义事比遭受不义更为羞耻。
    人必自侮而后人侮之。
    语言是思想的外衣。
    不说谎，远（远：离开。）邪人。
    邪恶的生活，便是死的一种。
    懒惰很像金钱——越有越感不足。
    你虽然无法不让鸟儿飞过你的头顶，但你可以不让鸟儿在你头上筑巢。
    把「不会失败的人」变成「克服失败的人」。
    生之喜悦虽大，但有自觉的生之喜悦更大。
    以为自己是个实际的大人物而骄傲，或将自己评价为一无是处的家伙，都是极大的错误。
    经常与自己一致的人，也经常与别人一致。
    除非你对自己有信心，否则不要轻易尝试做某事，但也不要只是因为有人对你没信心就放弃它。
    不要祈求安逸的生活，要祈求能有随遇而安的心境。不要祈求与你力量相等的工作，要祈求与你工作相等的力量。
    真正的平安，来自内在心灵的澄明沉稳。
    安于平凡的人未必平庸，平庸的人必然平凡。
    将赞美当作警惕，将是非当作教育。
    精益求精能鞭策一个人；完美主义却使人丧气。
    我宁愿失去，也不愿以卑劣的手法获得；前者属于短痛，后者则是长痛。
    越是需要高品质的思考，越是需要单纯朴素，越想让精神生活提升，越须透过单纯的态度。
    简朴和知足是现代人必须学习的最重要课题。
    对身体的自然法则，你丝毫没有办法。但你所能提升和美化的，是这一颗心。
    心在自然的状况下是清澄、洁净而不混乱的。它会变得混乱，只因它追逐法尘，而迷失在情绪当中了！
    放弃所有的恶，放弃一切会招致仇恨的事物。
    心空掉贪嗔痴，便是「空心」。
    如果会有什么不对劲，就让它们只是在身体上吧！别在心里。
    你不会在别的地方找到良善，你必须在你自己的内心找。
    六根都是使智慧便于生起的东西。如果我们没有真正了知它们，我们必定会否定它们。如果我们截断这因的条件，我们要去思惟什么呢？
    每个宗教之所以被公认为宗教，本质上就是教导不自私，而教导无我或不自私是相当重要的事，偏偏它的信徒却对这种道理毫无兴趣。
    「法」须要听闻后实践，然后在内心中转变的。
    我们唯一要畏惧的是自己的杂染。
    其实我们往往是忙碌于完全不必要、使人疲惫的心理活动中。只要对感觉有任何反应，「我」就在招惹尘垢了。
修行只在于持续不间断地净化，别无其他。
    在肮脏、杂乱的家里，任谁都会觉得不自在。同样的，当不善的念头在我们内心生起，我们又怎能自在呢？
    唯有在我们觉悟自己才是种种不悦的罪魁祸首时，才会有改变的可能。如果我们依然深信，都是外在因素的过错，就表示我们还没有开始修行。
    负面的情绪就好像是一根我们想用来伤人的刺，但是，拿起它的人，必定会先被刺到。
    当我们厌恶苦时，嗔恨之心同时也会生起，最后变成双重的苦。
    不断地在意他人的缺失，不如去注意他人的优点。
    把不实在的事情拿来起妄想烦恼，这也是一种妄念愚痴。
    别人的是非善恶是别人的事，与你又何干？
    别人不好，那是别人的事，如果我们拿来起烦恼，那就是自己的愚痴。
    此心能安，随处均能安；此心不能安，则到天堂也不能安。
    修行贵在直心。
    修道是要去贪嗔痴，达到身口意清净。
    一切时中，但学无心，念念无妄，念念无为。
    道不用修，但莫污染。何为污染？但有生死心，造作趣向皆是污染。
    人们专注于清洗碗盘，然而，他们却让自己的心脏去。
    如果我们让心在毫无价值或用处的念头和感觉上徘徊，心会变得疲惫而微弱。如果心没有精神，智慧就不会现起。
    心异则千差兢起；心平则万法坦然；心染则六道四生；心空则一道清净。
    心口如一，即是去妄立信的实际功夫。
    「信」字是世出世法的根本。信用一失，做人的立场尚且不够，何能谈得上学佛？
    心穷则量小，心达则量大。
    但莫染污自性，即是修行，莫自欺诳，即是修行。
    涅磐就是贪嗔痴的息灭。
    内心的改变诚然不易，却绝对值得去尝试。
    心如镜子，镜子清明则所照之境物亦清明。
    我们要求社会安宁，人生快乐，首须依凭良心去安分尽职。
    参禅的目的，在明心见性，就是要去掉自心的污染，实现自性的面目。
    若有欲知佛境界，当净其意如虚空，远离妄想及诸取，令心所向皆无碍。
    成人善事，其功更倍；劝人善愿，其量无涯。
    多静坐以收心。寡酒色以清心。去嗜欲以养心。诵古训以警心。悟至理以明心。
    万病之毒，皆生于浓。浓于声色，生虚怯病；浓于货利，生贪饕病；浓于功业，生造作病；浓于名誉，生矫激病。
    不处无明为大智慧。
    当你先从不好的动机来看人时，你的精神层面就开始下降了。
    当吾人丑陋的思想塑造出吾人美丽的外表，这就造成了我们转向无明——一切痛苦和不幸的根源。
    土木工程技师，懂得如何疏导水流，箭匠能把箭做得十全十美，木工能把弯弯曲曲的木材刨至平滑，有智慧的人，懂得如何整顿自己。
    假如一个人手未负伤，他碰到蛇的毒液也不会有问题，健康的手，毒液对他并无危险。自己不制造恶，恶对他就没有毒害。
    人应善于控制自己的感情，才能将强烈的情感导向正轨，发挥有效的力量。就好比蒸汽机的气体，奔腾澎湃，一定要给予适当的调节与引导，才能合于正用
    克服自己强烈欲望的人，一切烦恼都会如同雨滴从莲叶滚落一般，从他身边消失。
    被欲爱驱使的人，就如同陷阱中的兔子一般，怎么跑也脱不了身。
    贪欲、嗔恨、愚昧、傲慢、疑惑、邪见等，会影响说话与行为，久而久之，成了习惯，便有一种力量，这就是苦恼的招集者，名为众生的苦因。
    欲净其土，先净其心，心净则土净。
    心胸开朗的人，必然心地光明，并显得平和、宁静。
    有的人自高自大、一无所知，专好问难争辩言词，从此就生出嫉妒、纷争、毁谤、猜疑。
    假使每个人都真正能够「自扫门前雪」，那么整个世界就干净了。
    思想上的疾病，比肉体上的疾病更难应付，而且前者比后者更常见。
    人如果昧着良心说话，那就见不到真正的光明。
    良心之声即是至上大我之声。违背良心的行为即是自我谋杀。
    无明来自于我们的念头、习气、烦恼。
    忏悔就是转念，将以往的恨心、忿心等皆转为清净心。
    若心起恶念，就如同铁生锈一般，恶念来自于其本身，并腐蚀了自我的清净心。
    任何敌人的伤害，也不会比一个人在思想的贪欲、嗔恨和嫉妒来得大。
    世间虽然是因缘生灭法，但也要积极的行善。
    生命只是一个念头的转变，快乐或痛苦皆操纵在你自己。
    所有的事相，若不透过清净的自性，皆无意义。
    「老实」是一切圣贤的标志。
    扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。
    家里的垃圾知清倒，内心的垃圾（贪、嗔、痴）不知「倒」。
    要做好你的个人卫生，尤其「心理卫生」最为重要。
    正人行邪法，邪法亦正；邪人行正法，正法亦邪。
    世上最可悲的事，就是背叛你自己的良知。
    永远扭曲别人善意的人，无药可救。
    不可告人之事，断然不为；义不当为之事，断不去想。
    内心充满嫉妒或心中不坦白、言语不正的人，不能算是容貌端正的人。
    鄙吝一销，白云亦可赠客；渣滓尽化，明月自来照人。
    勿使自己痛苦，更不能陷害他人，这才是真正的善行。
    人要活在无罪一身轻，活在光明喜悦之中。
    嗜欲正浓时，能斩断；怒气正盛时，能按捺，此皆学问得力处。
    欲行平坦路，先令平其心。
    心污浊，其道不平，因而跌倒；心清净，其道平坦，因而安乐。
    耽溺与后悔、巧言善辩、沮丧与昏沉、眷恋以及犹豫不定是大盗贼，它们盗取了你无限的增上财富。
    气恼他家富贵，畅快人有灾殃，一些不由自己，可惜坏了心肠。
    身心不健康的人，是社会的一种负担。
    树正那怕日影斜。
    永远别浪费一分一秒去想任何你不喜欢的人。
    一颗蛀牙，臭死大嘴巴。
    一条又长又好的链子，中间坏了一个小环，就不能佩戴。
    诗人可以历尽一切劫难而永远存在，只是受不了排印的错误。
    健全的心灵，胜过强壮的外表。
    贪欲、憎恨和无知是疾病的三大要素。
    一个人独处的时候，也要像有十只眼睛在盯着自己，有十只手在指着自己。
    净化我们的心灵变为纯净的意识，就能切除生死轮回的死结。
    吾人在心灵的生活里，自己制造出各种的欲望、感受和情绪等难以处理之矛盾和冲突。
    业力是心灵上的污染。
    如心一恶，万恶便从之而生。
    不做良知不应为之事，如此，就能无愧无怍，心安理得。
    谄曲之心，与道相违，是故应质直其心。
    不自重者取辱，不自畏者招祸。
    心思要缜密，不可琐屑；操守要严明，不可激烈。
    人生最伟大的目标，不在于成名，世界上最重要的事，是保持自己心灵的高洁。
    你不必为了讨好别人而做事。
    不藏怒焉，不宿怨焉。
    不奋发，则心日颓废。不检束，则心日恣肆。  
    邪书休看，邪话休听，邪人休见，邪地休行。
    有求于人而不加亲，无求于人而不加疏，此其人君子也。
    征服了心理上的痛苦，生理的健康自然就受到直接的影响。



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老蒋

邪书休看，邪话休听，邪人休见，邪地休行

老蒋

大家挑其中比较有感觉的 说说自己的看法啊 百家争鸣......

伊枫

字体有点刺眼

漂泊，遗忘

字体非常刺眼：
我选择：洁白的良心是一个温柔的枕头。
做环保的人，心灵环保是一个核心点，需要纯洁需要安心才能够放出光亮和温柔的爱。
就如我经常说的：做环保首先要做的是把自己变得没心没肺留下纯洁温柔的爱（要有爱环境的心，为其无私奉献不计较他人或者算计他人，用最纯的你去做环保）

shuangmian1989

突然看到这句话了！
你要是不能常保心平气和，你就不算是完全自由的人。
不是很懂！

心胸开朗的人，必然心地光明，并显得平和、宁静。
看来我是小人！

shuangmian1989

想说，何谓邪人？要是邪人是自己不是他人怎么办？

永远别浪费一分一秒去想任何你不喜欢的人。

老蒋

心胸开朗的人，必然心地光明，并显得平和、宁静。
看来我是小人！
  
你看你这就绝对了，莫非与那句不服的人就是小人了？！  世间很多人都只知道有黑和白，其实世间还有灰色地带，而且这灰色地带占十分之九

水猩

收藏之，慢慢品来，老蒋最近好像开始活跃了啊。

十九

表示 我有看到 呵呵