我在NGO的日子

vjbzb

分享：我在NGO的日子——转自NGOCN豆瓣小组的一位豆友


以下文字引自于豆友“J”：

来EJI兴许有四个月了吧。我每天生活在桃源村里，早上是同屋中最后一个出门，凑巧的话会碰见邻居老奶奶带着她的孙子也准备出门散步，可以听到小孩依依呀呀的叫我一声阿姨。我一阵寒暄便出了小区，穿过马路，在豆豆肠粉店里叫了一碗豆浆和一根油条，掐着时间把它吃完，略微满足的继续走路，看到超市门口的大叔大婶爷爷奶奶们，一桌三五个人的在打牌，又听到路旁小学里传出阵阵读书声，桃源村的早晨已经有些忙碌，我仿佛如误闯入桃花源的村外人一样，看着这一切，开始我每一天的NGO生活。

钱

“那你们的钱从哪里来？”当朋友知道我在公益机构里工作时，他们会第一时间问我这个问题。我笑着说，“有人资助”。他们接着又会追问，“既然是非政府机构，便不会是国家资助，而若是私人募捐，这也是不行的，那你们的钱从哪里来？” 我又笑着说，“我们的一些项目是国际组织资助的”。

可是国际组织为什么要资助我们呢？中国人若生活在水深火热中，与他们何相干？在一个不认可普世价值的国度，在一个认为主权比人权重于千百倍的国度，这个问题我也没法回答。

“你们让我填这些文件，我要不要交钱？” 一位来访者小心翼翼的问，我们又一遍的对他说，“我们不收钱”。
“你们要我签名，可是我很怕一签完就要我拿钱”。一位刚被精神病的求助者一次次的对我们表示怀疑，机构负责人意味深长地对他说，“我们是正规公益机构，不收钱”。
“你们可以帮我打官司，并帮我要回该得到的赔偿，还不用钱?”一位讨要工伤赔偿的人说。“我们可以为你免费做法律援助，但是你得积极提供对你有利的证据”。
“你们公益机构不是要帮人忙吗？不是要为我们做法律援助吗？“一位电话求助者有些气愤的说。”我们是做法律援助的，但是你不合作，教你怎么做你都觉得没用，那我们怎么帮你忙呢？“机构同事回答得有些无奈。

在这个社会，我不得不承认，的确，钱是要紧的，即使在非营利机构里。当求助者弄清楚状况，知道我们是干什么的时候，他们的胆子便不知不觉的壮大了，也展开了一些他们认为是合理的想象，比如，让律师飞过去帮他们打官司。可是，我们的资金并没有雄厚到让律师全国到处飞，到处帮人打官司。我们的律师也不可能有那么多的精力和时间。当壮大的胆子膨胀的内心能不到满足时，那种感觉是不是比被侵权还难受呢？我不知道。

非营利机构所花的每一分钱都需要有出处，每一分有出处的钱都需要事先得到资助方的认可。当然，你可以质疑有出处的钱是否花得合理，质疑此“出处”是否真出于此。因为钱就在那里，工作也在那里。

制度

有一回向来访者解释了很多次他还是不了解我们在做什么时，我急了，竟说出，”其实我们就是在做政府该做的事，只是现在你去找政府，他不会帮你做吧，所以才会有我们的存在“。他好像很快的明白了一大半。我们是非政府组织，不拿政府发的薪水，却在帮政府做事，这事说出来多少会让人觉得你是个二愣子，多管闲事个啥。或许真的是太多管闲事了吧，所以这个国家才会把成立民间组织的政策设置得比再造文明还难，惧怕民间组织的成立就像惧怕被人家翻盘一样。所以有多少行NGO之事的机构，只能走曲线救国的道路，凭借企业注册获得立足之地，进而组团队，做项目。

起先，我以为，无论哪种方式成立机构，只要还是可以做自己想做的事，便无需是否名正而言顺。可是后来，我慢慢地发现，若想得到国内基金会的资金支持，通过民间注册这一前提显然渐渐成为一个必要条件。即使不是为了让钱来得容易些，那么，非政府组织、做政府不愿管之事、企业注册，非民间组织，诸如这样的四不像，有何种制度可以明确的监督它、约束它？又有何种治理方法是普遍被认可的呢？我似乎无法找到可供借鉴的。

在制度不完善的前提下，提高自我监督便尤为重要。而正因为机构行NGO之事，外人对你的要求也就更高。假使领导人、制度、做事方法有着老大哥的风范，那还要NGO干嘛呢？现今，我们可以以国际化NGO的标准来要求自己，虽然那是一个我们必须踮起脚尖仰望的高度，但是想一想不也很好吗？

人

我不得不承认，在EJI工作的这段时间还是有些累。这并无关乎我们是关注劳动者权益的，你就可以不加班，安排到正如你意的工作量。因为我说过，工作就在那里，时间有下限，你没法完成，后果很严重。而在EJI，工作之余，可以跟一群思想奇特、不至于傻乎乎被人骗的朋友聊天，这才是独一有趣的事。

无论你聊什么，有意义或无意义，激烈冒进或保守谨慎，机构允许你的言论存在，并会有回声，这就是好机构，就像一颗小石子投进了湖心，能够看见漂亮的涟漪，这是多么美好的事。我想起多少次跟同事一边吃晚饭，一边“举筷夜谈”，当能够听到一些比蔬菜还新鲜的观点时，我便幸福满足得跟什么似的。当每次试探性的小心翼翼在邮件组里发帖表达自己的迷惑，无论是对“法治与法制”的探讨，还是“重新发现公益”，结果看到没有人把你当成傻瓜，反而都愿意做出一些比较有料的见解，于是我便欲罢不能的反复阅读每一封回复邮件了。

其实，在哈维尔《对话守则》中，已经很明确的列出了：“1.对话的目的是寻求真理，不是为了斗争。2.不做人身攻击。3.保持主题。4.辩论时要用证据。5.不要坚持错误不改。6.要分清对话与只准自己讲话的区别。7.对话要有记录。8.尽量理解对方。” 我在想，为什么我会期待对话，与人交流，除了不想让自己太傻乎乎了之外，多半是我碰到的这些家伙都是已经默认了这些规则的，所以，可以聊得很坦然。

无论社会氛围如何，机构内部能够行独立、公开、自由、民主之风，不也是一件牛哄哄的事吗？而无论这个体制催生了多少看破世事、自私自利的聪明人，我们自己仍然可以或坚定或忧郁或狡黠的，对那些功利潮流吐出一个个字——“不会为你改变我的样子”，这也是一件特别牛哄哄的事。

我是一个不大会讲故事的人，但我大概可以把我看到的那个小故事复述一遍。有个孩子做火车，他听到了"clack clack"的声音，就冒失的嚷起来，“各位，前方有危险！” 别人都要求他闭上鸟嘴。可是他还是听到那个尖锐的声音。他坚持说火车要翻啦，很多人都让他收声。如是者三，有人忍无可忍，提议停下火车，让他看看诸事平安。火车停了，大家发现，铁轨果然出问题了。

我想这个故事说的是危险警告有多么重要，而要倾听一个人微言轻的声音又是那么难。如果那个几次被喝令收声的小孩，他真的收声了，那往后发生的就是悲剧。而这个故事对我的影响也是有益的，因为我总愿意做那个发现“clack”声音的小孩，并告诉给同在一辆火车上的每一个人，因为我还没被教导成为一个聪明人。

砖头

无论你聊什么，有意义或无意义，激烈冒进或保守谨慎，机构允许你的言论存在，并会有回声，这就是好机构，就像一颗小石子投进了湖心，能够看见漂亮的涟漪，这是多么美好的事。我想起多少次跟同事一边吃晚饭，一边“举筷夜谈”，当能够听到一些比蔬菜还新鲜的观点时，我便幸福满足得跟什么似的。当每次试探性的小心翼翼在邮件组里发帖表达自己的迷惑，无论是对“法治与法制”的探讨，还是“重新发现公益”，结果看到没有人把你当成傻瓜，反而都愿意做出一些比较有料的见解，于是我便欲罢不能的反复阅读每一封回复邮件了

这对提高论坛的参与度很有借鉴价值

砖头

1.对话的目的是寻求真理，不是为了斗争。
2.不做人身攻击。
3.保持主题。
4.辩论时要用证据。
5.不要坚持错误不改。
6.要分清对话与只准自己讲话的区别。
7.对话要有记录。
8.尽量理解对方

guanjian

弱弱问下EJI是什么啊

vjbzb

引用第3楼guanjian于2011-05-11 22:41发表的  :
弱弱问下EJI是什么啊

                               
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Equity & Justice Initiative

dora

坚持自己认定的方向！

张琬

哇  厉害！

superli

NGO——其实我们就是在做政府该做的事，只是现在你去找政府，他不会帮你做吧，所以才会有我们的存在。

lifeng422

我想这个故事说的是危险警告有多么重要，而要倾听一个人微言轻的声音又是那么难。如果那个几次被喝令收声的小孩，他真的收声了，那往后发生的就是悲剧。而这个故事对我的影响也是有益的，因为我总愿意做那个发现“clack”声音的小孩，并告诉给同在一辆火车上的每一个人，因为我还没被教导成为一个聪明人。       简直是我的心声    终于有点找到知己的感觉

lifeng422