2012年叶落归根寒假游学特别补充说明

青木叶落归根 · 发表于 2011-12-11 22:48:24

今日贴出叶落归根寒假游学招募公告后，非常感谢得到很多热心关注者的支持和回应，针对大家普遍担心的一个问题，这是否需要传统文化基础？我们特意作出一个通俗性的说明：
1：寒假游学并不需要大家有传统文化的基础，所以无须担心过程中会有跟不上的问题，事实上，叶落归根和木易学派虽然关注传统文化，但是并不把自己归到传统文化里面去，这里面涉及一个概念问题，传统文化或者国学是一个针对区别西学而来的概念，而且这个概念更多是来源于西方文化主导之下得出，名为整理国故，在这种概念下，国学和传统文化在研究者（我想很多中国人也是这么想的）眼中就像已经是死去的过去的老去的祖宗的东西，我们今天研究是为了去找找看有哪些东西是我们今天可以用的上的，名曰取其精华去其糟粕，这种思路和思维是木易学派根本否定的，我们认为文化不分中学或者西学，事实上中西学其实是一致的，就像爱因斯坦想在物理领域建立统一场一样，今天木易学派所要做的事情就是在文化领域的统一场，而且已经小有所成
2：木易学派看来，认为天下纯粹的学问只分五种，在中国语境下，我们选用了法，道，儒，墨，佛。人也分成五种特质，依次是法家，道长，儒士，侠客，和尚。至于说来游学自然需要知识，但是其实只要大家读过书，都已经胸中有知识，不管是所谓的西学还是中学，你喜欢了解民主和法制或者喜欢了解韩非子，我们都认为你已经有了法的基础，你喜欢德国的哲学或者老庄的东西，我们也都认为你有了道的基础，而且确实都是能想通的，我们丝毫不担心大家的知识储备，因为你已经是大学生，其他的类似，所以不管你支持多党制，还是支持一党制；不管你是喜欢社会学科，还是喜欢自然学科；不管你是骂政府还是支持政府；不管你是喜欢赚钱还是喜欢做公益；不管你是多愁善感还是理性有余；不管你喜欢张德芬式的灵修还是喜欢佛法说的性空，这些都不是问题，我们能够让大家带着矛盾来，留下矛盾去
3：前几天在岳麓山下跟一些做传统文化的人士交流，其中还有一个湖南大学的教授，期间听到一个非常有意思也非常热门的话题，那就是文化冲突，文化战争，我听着大家讨论怎么能够不被西学吞噬，怎么能够保存住我们的文化，怎么能够避免，非常奇怪，如果真有冲突，我不知道我们有什么理由害怕，是历史事实告诉我们，我们的文化面对外来入侵斗争不过？翻翻历史，结果好像刚好相反，每次都是我们的文化吸收消化外来文化，远的不说佛教外来，近的不说马克思比较中国化，害怕恐惧战争的除了有爱心的人剩下的就是担心自己打不赢的弱者，如此在没败之前就以自卑之心态来面对，以自卑之心态来研究国学，犹如拿着手术刀拼命找经络一样，外国人说我们没有哲学，我们就去费劲心思找哲学证据来证明我们有哲学？外国说我们中医不科学，我们就费劲心思让我们的中医科学，以期得到外国之认可，我们的文化在这样的西方式的研究方式中得出的也只能说国学或者国故了。还有一种就是承认西方好，但是心理上没法接受自己文化不好，结果变成关起门来搞，家里面讲的头头是道，碰到西方文化或者世界问题就解释不了解决不了，然后说这是两种文化系统，独自发展起来的，无法比较好坏，更有甚者，关起门来做起天朝之梦，说西方如何如何糟糕，我们如何如何好，重新的读经教育是很重要，但是我不看好目前这些做法，因为我们的文化是好，但是好在什么地方他们不知道或者不完全知道，我们文化如果有这些人来复兴，我是不看好，所以尽管经常往来，但是并不想把自己和木易学派归到里面去
4：虽然我们说我们文化里面有法，道，儒，墨，佛，但是需要知道，真正属于中国内生而且是主流的是儒，我们的佛是印度引进的，我们的墨是在秦以后变成隐学就变成非主流了，寻找墨大抵可以来湖南为中心的南边，我们的法和道虽然都有，但是一直是儒背后的辅助，真正发扬光大的是北美的法和欧洲的道，所以基本可以知道，文化没有区别，只有谁更擅长什么的问题，作为中国人应该高兴，就文化资源类型来说，我们的国家是全的，在以后你们会发现这是一个何其值得庆幸的事情啊
5：此次游学是公益性质，是为了帮助有志于公益事业或者想做番事业的人准备的，让自己成为一个幸福的人也是一种事业，而且还是一种很难的事业，所以大家需要抱着学习的心态来，等你抱着学习的心态来后，我又会尽量让大家轻松，告诉大家，别紧张，放松点，我们就是一起旅行的，旅行七天，路上有什么，自己捡吧