节俭，应为人人之美德

3万 · 发表于 2007-6-26 19:45:21

时间过了呵呵:5月28日的《人民日报》发表文章指出，在我国改革、发展、建设的历史上，发展与资源的矛盾，从未像今天这样突出。建设资源节约型、环境友好型社会，不是权宜之计，而是百年大计。越是文明进步，越要崇尚节约。
　　
　　据报道，我国人均水资源占有量仅为世界平均水平的１／４。全国６６０座城市中，４００多座缺水；石油、天然气人均剩余可采储量只有世界平均水平的７．７％和７．１％；储量比较丰富的煤炭也只有世界平均水平的５８．６％；人均耕地面积不到世界平均水平的１／２，人均耕地面积已不足１．５亩，１／３县市的人均耕地面积在国际公认的警戒线之下。更令人忧虑的是，一方面人均能源资源低于世界平均水平，另一方面能源资源的消耗高于世界平均水平。这“一低一高”，进一步加剧了资源不足的矛盾。
　　
　　我们看到，近年来，受一些不良消费风气的影响，一些人的人生观、价值观发生了令人忧虑的变化，把勤俭节约看作寒酸和低贱，把吃苦耐劳看作迂腐和“傻冒”，把奢侈阔气当作时髦和荣耀，把挥霍浪费当成慷慨和大方，讲排场比阔气，讲究吃喝玩乐，贪图安逸、追求享乐、铺张浪费的奢靡之风滋长蔓延。据悉，近年北京市食品垃圾呈稳步上升趋势，占垃圾总量的17%左右，平均每天约产生1600吨的剩菜剩饭泔水，而全国每年仅浪费掉的粮食就有几百万吨。
　　
　　追求幸福生活，是人生的一种权利，也是我们的奋斗目标之一，这本无可厚非。但是，人既有生理需求，又有心理需求。我们既离不开物质生活营养身体，更离不开精神生活来灌溉我们的心灵。如果人生的目的就是为了满足口腹之欲的吃喝，以及奢欲心理的挥霍，那么这种人生就是心理扭曲和精神空虚的人生，就是一种“富裕的贫穷”和道德的堕落。
　　
　　古人讲，德皆由俭而来。司马光的《训俭示廉》，就是一份倡导节俭的宣言。文中说：“众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美，人皆嗤吾固陋，吾不以为病。”据说，某些富裕的洋人，也以节俭为荣。有次，亿万富翁石油大王洛克菲勒给侍者一角钱小费，侍者说：“我像你绝不这般吝啬。”洛克菲勒笑道：“这正是你一辈子当侍者的原因。”这段对话发人深省。历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。节俭，是一篇由利及义的道德大文章，正所谓节俭无言，品德有声。俭以养德，俭以励志，俭以生勇，俭以立身做人、强国兴家。
　　
　　勤俭节约不仅是个人生活之事，而且关联着人的理想和品格。奢逸不但使人懒惰，失去积极向上的动力，也会使人私欲膨胀。养成节俭的习惯，还有一个重要的益处，就是有利于培养我们积极向上、严于律已的作风。无数事实说明，一个人要有所作为，大凡都是从生活上严格要求开始的。像雷锋、他尽管每月只有几元钱的津贴费，但仍拿出一部分用来接济家中有困难的战友，支援灾区。他的精神已经超越时空、超越国界，成为人类共同的精神财富。孔繁森身为地委书记，两袖清风，一生俭朴，把工资的大部分都用来资助藏族同胞，抚养藏族孤儿，以致以身殉职时，身上仅有的几元钱，从而赢得了千千万万人们的敬仰。相反，一些人蜕化堕落，也是从在生活上放松自己，追求享乐开始的。古人告诫我们，“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。过分追求享受，往往导致斗志衰退，意志松懈，那将一事无成。更有甚者，还会起贪心，生邪念，步入犯罪的深渊。许多违法乱纪的事实说明，奢欲虽然没有牙齿，但可以把人拉上歧途；虽然没有灰烟，但可以熏黑人的灵魂。可见，俭朴、节俭，表现的是生活，反映的却是品格，是深刻影响立身、立家、立国各种品格中的重要品格；
　　
　　勤俭节约是我们这个民族的传统美德。勤俭办一切事业是我党在长期革命斗争中形成的优良传统。我们国家人口多，底子薄，人均资源少，综合国力还不强，我们要实现社会主义现代化，赶上发达国家的水平，更需要把这一优良传统发扬光大，崇尚节俭，例行节约，反对铺张浪费。可以说，勤俭节约、艰苦奋斗精神，是中华民族自强不息的“魂”和“根”，过去我们靠勤俭节约、艰苦奋斗打天下，现在靠这种精神才能“富”中国。在建设社会主义市场经济的新形势下，要继承发扬勤俭节约的传统美德，就必须提高思想认识，从小事做起，把勤俭节约、艰苦奋斗的精神，落实到自己的言行之中，变成每个人的自觉行动，在我们的生活里生根、开花，结出丰硕果实。只有这样才能高扬爱国奉献的旗帜，肩负起振兴中华的历史重任。
　　
　　节俭无言，品德有声。节俭，应成为人人之美德。
[作者：朱海滔]