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(楼主原创)
镜头一：一只苍鹰飞临，紧接着一群苍鹰，然后是强巴干净赤裸的背，天葬师挥刀…… 以天葬的仪式开场，无可辩驳的表明，这是一部关注死亡的作品，也是一部见证死亡的作品。不论是谕示生命的不断转世，还是象征着生死的无尽轮回，它已然将焦点锁定在人类永恒的死亡主题。这是一部关于信仰的史诗，一个戈壁滩上铁骨铮铮的男子汉的绝唱。
? 镜头二：在可可西里，他们在互相告别时总是说：你要活着回来！然后紧紧拥抱，每个留守的人与每个出发的人一一拥抱，一次又一次重复着这句话。就是这样一种环境，造就了这样一种生离死别的兄弟情战友义的拥抱，这是对生命的拥抱和祈祷。又有多少无奈掺杂其中？在这里，你留下的每个脚印都有可能是人类留下的第一个脚印。
??镜头三：一个人在这样一种兔子都不拉屎的地方守三年是什么概念？他们没有编制，缺少经费，出生入死。他们个个是铁骨铮铮的男子汉、大丈夫！可是面对残酷的现实，也无能为力，还要做违背良心和法律的事情。影片中那个队长的话给我的印象极深。他说：“见过朝圣者吗？他们的脸和手都脏的很，可是他们的心灵是干净的。”
??镜头四：天，静静无边，刘栋缓慢陷入流沙，恐慌抑或镇定，一切都无法阻止生命无情的下陷，唯一能做的只能是眼睁睁看着流沙一点一点把自己吞嗜。一个人以及他的七情六欲他的善善恶恶就这样消失于荒漠，没有求救、没有哀号、没有歌颂、没有讽刺、没有批判、没有鞭笞，充斥其中的只有绝境中的挣扎，与自然抗争，与盗猎者抗争，与自己抗争。
??镜头五：“砰”，一个生命结束了，死前的最后一个要求：“放下枪，跟我走。”生命的结束可以如此的简单。 白衣的少女，天葬师的刀，盘旋的神鹰，颂经的喇嘛。一切纪念只是对生命存在的提示，纪念是虚无的，而存在本身偏偏又要籍虚无证明，因为存在总是那么容易被忽略。
??镜头六：2005年4月23日，河北大学拉开可可西里宣传活动。志愿者王挺讲座图片展览、可可西里野牦牛队队员讲座、支持藏羚羊申请奥运会吉祥物活动。在河北省的高校校园里首次拉开了支持藏羚羊申吉的序幕。
??镜头七：20005年11月11日晚八时，北京奥运会吉祥物发布会现场。福娃“迎迎” 来自青藏高原和新疆等西部地区的藏羚羊，它们身手敏捷，是田径好手，代表奥林匹克五环中黄色的一环。
?“美丽的青山、美丽的少女”当巡山队员用一种温柔的语调说出可可西里的含义时,抬头看看,繁星漫天。那么美丽的繁星在高速发展的城市里是看不到的。一帮巡山队员在一个转业军官的带领下,没有经费，没有编制,除了盗猎者和他们的家人,没有人会知道他们、在乎他们.在热爱家园保护珍稀动物的夙愿下,这样的对抗近乎血腥和残酷.日泰和他的兄弟们是用生命在蛮荒的高原上实践尊严和价值.一个记者用自己的第三眼观察慢慢的揭开了影片的序幕.时间一天天的流逝,人一个个的死去,羚羊一只只的减少,但我们却越能感受越坚强的坚持.
?? "我们藏族人吃肉刀口要对着自己"日泰这样对记者说."我知道卖羊皮犯法，我日泰可以去坐牢,但我不能不考虑我的兄弟们".这是一种什么样的风范?这两句话给我的触动是震撼的,在那个什么都变的奢侈的地方,青春,爱情,金钱都成为久违的享受,只有守住了自己心里的那份平静就等于守住了一份财富。
?? 这是一部用血性和傻气崛起的理想史诗.日泰知道最后的结果只是死亡还固执的选择了前进.刘栋已经脱身了却还带着满车的给养去那个随时失去生命的地方只为了兄弟的承诺.巡山队员们都很年轻,他们和很多同样的年轻人一样有权利去选择美好的生活,但最后都是选择了一个理想的未来.当记者拿起了血淋淋的羊腿大口大口的咀嚼时,大家都笑了，是无奈还是快乐.还有人生本来就该如此自然?
?? 美丽的青山、美丽的少女都还在,可是做过梦的人已经不会重来.悲壮总是那么容易破碎.然而那些曾经可可西里家园的守护者，现在依旧为生计奔波着。他们曾经的梦想，曾经的生活，曾经的伤害和眼泪，都随着时间的流失变成了回忆……我们很多人都说，生命就好象是一个旅程，我们的每一个时期，就好象是旅途中的风景一般，让我们在旅途的终点时，只能用回忆去欣赏那风景的美丽或凄凉……旅行后的自己，有时会询问自己“什么是人生”，可是，却了无答案……看过他们的人生经历，我们多了一份感慨，努力改变我们能改变的这就是我们唯一能做的。
??当美丽的藏羚羊迈着矫健的步伐冲进奥运五环门的那一刻，我的脑海里浮现出美丽的羊儿在青藏的阳光下吃着青草，喝着雪水悠闲的生活着，并在世界屋脊的顶端向每一个关注它们的人招手，在向全世界人民招手：“北京欢迎你！” |
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发表于 2007-12-17 22:43:11
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