野草走访心得 邓伟

草原狼

野草走访心得
    11月7日下午3点，我们GreenSOS第四期月谈第三组走访了野草文化传播中心，通过这次走访，心中感想颇多，这次的震撼不亚于上次在三圣乡的培训，这次走访我看到了不同NGO的魅力，野草就是其中之一，它的文化理念：“环境的污染，人心的污染，环境保护从文化传播开始，通过野草执委会负责人何磊的讲解，我开始懂了一点。下面我给大家慢慢道来。
    刚开始的时候是由野草宣传部的负责人向运虹给我们讲解了关于野草的成立，野草文化的理念，野草开展的活动，野草在环境保护方面所做的贡献，短短20min的讲解，让我们五个听得如痴如醉（我自己是这样想的）。其实上次我去野草踩点的时候就和向运虹做过一些简单的交流与分享，其中最为复杂的是野草的文化理念，这次运虹姐又给了我们大体说了野草的文化理念：“一、利己不损人；二、利己又利他；三、非其无私，方能成其私。”关于第三点我还是有一点不理解，希望再由何磊给我们分享的时候能有更深一步的理解，但是……哎！
    之后就是野草的执委会负责人何磊给我们做的分享与交流。首先他问我们五个人为什么加入GS，我们五个分别给出了不同的答案，但都是跟自己小时候到现在环境的变化都有很大的关系。然后何磊给了我们他给了我们他自己的答案，其实他说的很简单，就是我们要了解认识环境，对环境有一个定位。之后，在运虹姐给我们分享完之后，我们组的林婧就问何磊：“野草的文化理念，我还是不太懂唉。”何磊给我们说道：在中国成立六十年来，前三十年是注重唯物主义，后三十年注重精神发展，前三十年与天斗其乐无穷，与地斗其类无穷，与人斗其乐无穷；后三十年注重精神的发展和物质的充实，现在人的欲望很高，在满足了物质生活的前提下，现在追求房子、车子和票子，随着经济的发展，环境的污染日益严重，其中包括（耕地的减少、水资源的污染、生物多样性的减少等等，这是我自己写的）。所以环境的改变要从人的改变开始，人的改变要从生活的改变开始，要做到这些的话最主要的还是中国主流的改变，而要做到中国主流的改变，就必须要做到人心的改变，而且中国几千年的文化和现在中国的社会环境，人都喜欢用无限的欲望去换取自己最大的利益，所以我们的文化理念也就是“环境的污染，人心的污染，环境保护从文化传播开始。” （注：因为讲的太深了，可能还不是我这个高度所能理解的，所以就只有慢慢咀嚼了。哎，何磊从三点四十就给我们分享了，一直到五点四十左右，就跟我们探讨中国的传统文化和现在的社会环境，其实这也是我最想听到的，但是刚开始的还有点清楚，可到后来何磊他讲的越来越深，我也就越来越稀里糊涂的听着，我脑壳都闷了!哎，杯具了！我也开始佩服起这位野草执委会的负责人了，他也太强了吧，从向运虹给我们分享完后，何磊就一直给我们分享，一直到六点四十中间就没有停过，我想在中间问一个问题，都没有机会。）
    何磊建议我们要用批判的眼光来看这个社会，因为在中国这个社会中你看到的很多的东西都是不真实的，有很多东西是看不见未来的，当林婧问何磊是不是和彭州的乐和家园有联系？何磊答道：“是！但是你千万不要将彭州的乐和家园认为是一个成功的例子，因为彭州的了和家园不能向全国推广，它只是地震后的一个产物，在乐和家园的群众中，大部分是农民，农民脱离了原有的生活方式，他们原先的经济来源已经被破坏了，他们的生计不能维持了，所以在乐和家园里的人们虽然看似很幸福，但如果他们出了乐和家园在社会中就没有立足之地了。（后面的推理是自己想的，因为何磊讲的太快了，没有理解到）
    何磊在中间给我们插入了很多的需要我们学习的东西，尤其是在谈论到中国几千年的文化和自己我价值的时候，何磊管他叫“孤魂野鬼”，全称孤独的灵魂，是因为在中国这个社会中，有很多东西都是不真实的，有很多东西是看不到未来的，所以我们要做一个对生活很认真的人，要用批判怀疑的态度来认真对待这个社会，他就说了一句让我真的终身难忘：“我要了解真实的信息，所以我就必须打开思想的禁锢，用自己的观点去挑战权威，因为你自己就是上帝，那么你就应该去读出你自己的上帝。” 何磊在其中还给我们说了中国大学的教师也不是东西，连最真实的东西都不会让我们知道。这时我对土司的那个理论 “选择（100%）+努力（0%）=成功”又有了更深的理解。然后关于文化，他给我们举了一个例子，有两个女孩住在6楼，一天晚上3个坏蛋闯进了她们的屋子，将2人轮奸了，其中一个女孩挣脱开来从6楼跳下，结束了自己年轻的生命，事后，各家媒体对该事件都做了一致的评论，称这女孩维护了中国的女人的贞操。这就是中国传统文化的毒瘤，如果不是中国几千年来的观念，如果父母没有教孩子这些东西，那这女孩也不会轻视自己的生命。那照这么算中国到底有多少女性死在这种封建残余中。（这只是众多例子中的一个，到时再跟大家慢慢分享）总之，我觉得这次野草之行是非常的值得的，也是非常有价值的，也是非常震撼的。
    之后我问了何磊为什么野草叫做野草？何磊回答我说：“野草的含义主要有三个，一是我和一个老师经常去喝茶，我们两个聊着聊着就聊到了成立一个NGO来做，我们两人打赌先将这个NGO做三年，如果做的好的话再接着做，结果我们做下来了，就打算接着做，给人们一种“野火吹不尽，春风吹又深”的含义；二是野草的定位是中庸平民，野草不走主流路线，野草需要对一些东西有独立的理解；三是寓意着在野不在朝，野草不是不关心国家大事，而是要在民间做一些对国家对群众有益的事情。
    最后我问了何磊关于野草团队建设和项目管理，何磊跟我们说他们团队建设做得非常的出色，但项目管理就是不是很好了。关于团队建设和项目管理就不在这里纠结了，见我们组的野草机构报告分析！
    其实这次去野草真的是收益匪浅，收获的不仅是自己是在中国传统文化方面知识的理解，而且真的是开拓了自己的思维，我们需要通过看表面的时候，去挖掘更深层次的东西，如360和QQ的争斗，从表面看就是两家公司因为利益而发生的冲突，而更深层次的是科技奴役人类（何磊的理解）。还有更多的东西——用自己的观点去挑战权威。
    最后，在与何磊的分享和交流快要结束的时候，宋珠玛突然问何磊：“我可以加入野草吗？”我们大家都是一愣，之后何磊说：“我们和GS是战略合作伙伴的关系，大家都是相互帮忙的，如果你要是对我们野草感兴趣的话，可以来加入我们的志愿者。”
    这个心得好像不是心得，倒像是流水账，但真的这么好东西要是不给大家分享出来的话，真的很遗憾。另外，因为何磊一直讲，讲的我们都没有问关于我们准备好的问题——就是野草的规划和愿景，这是我自己没有做好准备，在这儿给GS项目组的人道声歉——对不起，下次我们去项目地走访的时候一定把这个问题搞定！
   
                         GreenSOS第四组第三期学员：邓伟
                              2010年11月12日星期五

剧务

每一个人都是一株野草

cheery

“环境的污染，人心的污染，环境保护从文化传播开始”这就话说的很对！