自然之友上的讨论!

野牦牛

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calvinxue

我說兩句
關于環保是否是人類的自私舉動，這似乎是我們矛盾的焦點
對于很多反駁何祚庥先生的人來說 他們偏頗的認為自私就是不顧一切的為人類的即得利益而虐待自然，這一點被何先生等人放大而反駁之，使許多環保人士得言論被人看作沒有邏輯或太過偏激。
而我的看法是，對于人類來說，自身利益驅動（即所謂的自私）是人類的生物性的錶現，確實是非常正常的。但是人類有另外一個極為特殊的屬性，就是道德性（精神性）。或許很多“科學工作者”認為它從屬于生物性，這點暫且不談。
道德是人類自文明以來建立的一套關于支撐人認識的世界形象和人在世界中的地位問題的體繫。簡單的說，它就是符號，一個對世界的印象和人對世界的精神反饋。它代錶人心中（或者說頭腦中）的世界，而不是真實。受到達爾文進化論影響的許多人都認為我們要追求真理，追求終極知識等等。他們覺得道德體繫由于人類文明和經濟水平的髮展已經到暸應該改變的時候暸，現有的許多受到宗教和前工業文明的文化影響，已經變得“束縛”文明的髮展和人們對真理的追求。
但人類的道德體繫和文化體繫完全不是他們想象的那樣。道德的存在作為暸人類心中的精神世界的支柱。道德在個人精神中有不同的標準，但一個社會會有一個共同的道德體繫。道德體繫要求我們團結成一個集體，它要求人們不能過于自私，要在一定程度上對社會的其他成員以及自然做齣有益的事情，它的目的是社會的團結以及人和自然的和諧。
由于人們生活在一個主要是人類的社會中，加上工業文明以來的人類沙文主義精神影響和城市化進程加快，人們的道德範圍一直在變化，但總體的趨勢是漸漸淡化自然並看重人的自由。何先生則是上述工業文明的精神産物的代錶。
現在囬到爭論的焦點，我們到底需要對自然的道德嗎？答案不言而喻。我們的自私行為或許不會對自然影響太大，但它會對我們寶貴的心靈造成無法恢復的重創。它是人作為社會一份子，作為自然一部分的必需。
我還想對何先生說一句話：自己沒有道德，不要指着鼻子說別人虛偽。

huang

我们是寄生,不是共生.没有载体就会死去

qiliu

无所谓孰是孰非!

没有信仰的人就没有灵魂.灵魂和信仰是一体的!坚持的,是否就是为了自我存在肯定.

谁能左右谁?

scaugreen

大自然没有人类可以存在，人类离开大自然就不可能存在~~~~~~~

有琴越

引用第7楼JacquesHUANG于2005-03-21 00:01发表的:
多看，少说，不要冲动，很多事情我们不懂

要看到双方的道理和意义
也要最后确定方向，目前还是多看
尤其要看何到底在表达什么意思，这个过程是什么。这些都很重要的！

同意！！

hilly晓

我怀念：百花齐放的丰富～
我相信：求同存异的力量～
我更希望：人与环境和谐共处～

夜空下的萤火虫

想想恐龙的时代就行了~~~
从大的角度来说，人类只不过是自然自然界的一个过客罢了····自然给人这种动物能力与能量 如果人类不知珍惜的话 ，只会更快的被自然淘汰————人类欲望太强，往往会是这样的结果。如果懂得和谐，那之多是在这美丽的星球活的长点。

凤凰花

有时候，骄傲不过是因为无知…