完美的旅程——三江自然体验日志篇

youson · 发表于 2013-3-11 10:45:22

原文来源：http://www.greensos.org/a/salon/13131.html

完美的旅程——三江自然体验日志篇

by 辛勤

佐为在最后的分享中说，每个环节的设计都是有目的的，编排的顺序也是有讲究的。回来以后我把“自然教育”之父约瑟夫.克奈尔的经典之作《与孩子共享自然》1、2通看了一遍，再把这次自然体验的安排梳理了一遍。说实话，和约瑟夫的“自然教学法”的四步骤：激发热情、集中精力、直接体验、分享启示不完全吻合。但是仍然觉得，每一时、每一刻，都如此完美。在一项活动中，佐为让我们为本次体验打分，只有我打9分的满分。也许对我来说，每一个时刻都是完美的时刻，每一次旅程都是完美的旅程。因为完美只在当下，过去已成云烟，未来深不可测。
以下是按时间顺序梳理的部分活动，算是我的自然日志吧：

一、寻找你的自然伙伴——小小的蕨类

在这个环节中，我寻找到的是一片小小的、非常不起眼的蕨类植物。我选择它的原因是在它身上，我感受到了自然的特质：纤弱与顽强的统一，以及造物的完美、无穷尽。如果我们不仔细观察的话，很容易忽略它。但是它的生命力又如此顽强，虽然是在深冬，它的身影却布满了路边的石头、树根、树皮，而且呈现出非常有生机的绿色。这体现出生命力的对立统一：纤弱而又顽强，亦如人的生命，在茫茫人海中每个人都是那么渺小，然而每个个体都在尽力活出自己的精彩。我观察到蕨类植物的“叶”不像我们通常认识的植物是片状的，而是线条状的，并且是非常对称地长在“枝条”两侧，呈现出独特的线条美。如再继续观察，会发现每片细小的“叶”两侧也生长着对称的“叶”。我试着画下这片蕨类，却发现要想完全地表现是不可能的，因为“叶”的生长是无穷的，如果要画是永远画不完的。因此在这片小小的蕨类植物上，我看到了大自然造物的完美和无穷尽。

二、聆听大自然的声音——风之谷

当眼睛闭上的时候，其他的感官就会特别敏锐。不管你信还是不信，静下心来以后，我听到了十几种声音：流水声；风吹过耳朵“呼呼”的声音；风吹地上树叶的沙沙声；风吹树枝、树叶摇晃的沙沙声；风吹书页翻页的声音；脚踩在枯叶上沙沙的声音；脚踩在树枝上的“噼啪”声；脚踩在小石头上的声音；鸟鸣声“啾啾”；肚子咕噜咕噜的声音；自己呼吸的声音；山上石头滚落的声音；山上枪响的声音（同志们都不信，可是后面两天的见闻证实了）；脑袋里自言自语的声音；风在山谷里回响的声音；柴火烧得“噼里啪啦”的声音；还有佐为走来走去衣服摩擦的声音。总得来说，风“呜呜”回响的声音是一切声音的背景。所有的声音交织在一起，说大自然的奏响了交响曲不为过。

三、讲述自然物的生命史——大爱自然

这个环节我们三个女生（⊙﹏⊙b为自己汗一个）共同表演一棵树的生命史。虽然表演内容被佐为批判，不过我们想表达的意思是：人类对一颗树予取予求：乘凉、采果、栖息、砍枝……而树甘心奉献，无怨无悔，哪怕最后被当成柴火烧掉。自然对人类的无私包容和人类对自然的予取予求形成鲜明对比。

晚上的团队游戏玩得很开心很high。谢谢佐为牺牲自我，成就大家。

四、手指触摸的感受——一叶一枯荣

在这个环节，原想找到一片完整的绿叶（摆不脱求全求好的思维），发现是徒劳的。最后摸索到一片枯叶，轻轻一捏都要碎掉。但是背面摸起来毛茸茸的，和新鲜绿叶比起来，却有冬日难得的温暖感。仔细看，丑丑的枯叶轮廓和线条还在，枯黄的颜色还挺耐看呢。自然哪管你人喜不喜欢，它就在那里，随季节而枯荣。

五、野外徒步——一花一世界

玩了“自然摄影师”、盲行。虽然选择了一幅全景画面画下来，可是打动我的其实有很多东西。就在我们围圈的地方，我就发现了几种不同的树叶。王波居然每种都认识，有青岗、三叶木通、川桂。在路上，还艳遇了一种很美的植物—西南绣球花，虽然已经枯萎了，可是仍然风姿绰约。风吹的时候，叶子（花瓣）快速扇动，真像灵动的蝴蝶。心里一直惦念着，回程的时候专程去找。后来“我的秘密花园”我也以它为“猪脚”编了一个“绣三球”的故事忽悠大家。谁能说，每一朵花、每一片叶子、每一块石头，没有它自己的故事呢？

六、静思——放空自己，享受一个人的世界

脑袋里没有声音的时候，内心很宁静，更多地站在自然的角度思考。这时候感受到，在大自然里，树、石、鸟、山、水，他们才是这里的主人，我们只是匆匆过客，来访者。可是人类往往太自以为是了，觉得自己是自然的主宰，可以对自然为所欲为。

正在此时，发生了戏剧性的一幕：一行人牵着狗下山，从我们面前走过。他们背上的行囊都满满的、沉沉的，可是不用说，我们也猜到了里面是什么。这就是前面几天听到的隐隐约约的枪声的来源。在这几分钟里，他们没有发出声音，我们也没有发出声音。在这静默中，我们怀着复杂的心情目送他们远去。这时，我仿佛听到这里的母亲——大山在哀鸣。如果大山有灵，看着它的孩子被伤害、杀戮，我想它一定会感到难过、悲伤。但是大山会恨这些人吗？我猜想，它不会，因为它知道，这些人不过是为了生计而已。而有一些人，仅仅为了满足自己的贪欲，或是口腹之欲，或是虚荣，却助长了这样的恶行。面对这样的结果我们心里感到沉重，感到痛心，可是也感到我们的无力。这时我想起了扎巴多杰，为了保护藏羚羊而与盗猎者斗争，最后死在了盗猎者的枪下。我不禁感叹，一个人要有怎样的胸怀和操守，才能做到为了动物而牺牲自己的一切乃至生命。他一定是对自然万物的苦痛感同身受，我不由对他深深地崇敬。

七、清晨的静思——人与自然的异同

晨雾中的思考和漫步，这是梭罗的最爱。清晨7点半，起床后不洗脸不刷牙不梳头不吃早饭，我们在晨雾缭绕的树林中漫步。一切是那么的静谧，树木在慢慢苏醒，叶片上的霜慢慢融化，鸟儿已在树间飞行，林中吃草的马儿与我眼神相对。我的思绪非常散乱，但是理了一下，基本上是在想人和自然的关系。

首先，人与自然物的异同。人和自然中的万物都是由相同的几种元素：氧、氢、碳、氮等组成的，同样来源于自然，最后将回归于自然。从这个意义上说，人就是自然物，人与自然是一体的。从“人智学”的三元理论来说，人是由物质身体、灵魂、精神三部分组成的。自然物具有矿物质身体，具有生命力和感受，没有人的欲望（灵魂的欲望），不会人的思考（精神）。但是自然物身上无时不体现出自然的客观规律，无处不映照出造物的真理。人会思考，但是欲望太多，而被欲望蒙蔽了心灵，自以为是万物的主宰。然而不会思考的自然物，它的生命力却是远超过人的。乌龟的呼吸缓慢悠长，它的寿命可达200多岁。植物一动不动，寿命可达上千岁。不知是否欲望和思考会消耗生命力？

那么，人与自然到底是什么样的关系。梭罗特别羡慕土著，因为他们对自然了如指掌，或者说他们自己就是自然中的一部分。这次认识的猫普人（熊猫普查哈哈）王波，就算“土著”的典范。他熟悉山里的一草一木，能叫出树、鸟的名字，随手捡起树枝就能做工具，看到鸟的羽毛能推理出“案发过程”，野外生存能力超强，轻轻松松举大木桩回来当柴烧，一把镰刀可以砍柴可以削土豆，有他在生火煮饭so easy……让人羡慕加崇拜。这次野营我们住在户外，吃在户外的经历，也让我获益匪浅。没有了城市的喧闹，生活简单到只有“吃饭睡觉打豆豆”，可是每天都非常充实、快乐，笑得我的鱼尾纹不断地出卖我。生火、做饭是最挑战的事情，我没敢生火（看看佐为被熏的），煮的饭一次糊了一次夹生，还好碳炒藕片“丑外慧中”被一抢而空。在户外住的4天，睡觉从开始的辗转反侧到后面舒服得不想钻出睡袋，从开始的担心到逐渐适应到乐在其中。对于我这个户外菜鸟来说，最大的收获就是认识到，远离城市，远离现代科技，我不仅可以生存，还可以生存得不错（天天吃美食）。人真的可以是自然的一部分，人和自然本就是一体，可以这么和谐相处。

辛勤炒菜成都大学