狗肉该不该吃？——烧虫子来个辩论贴啊

Fireworm

2014年6月21日，“荔枝狗肉节”仍将如期在广西玉林举行，不出所料，在网络乃至现实里爱狗人士、NGO等团体和支持食用狗肉人士又开始混战，转帖、声讨、表态、发誓等等不绝于目，堪称中国公共领域的“年经话题”。

现就狗肉该不该吃进行讨论，希望大家踊跃发表自己的观点，积极参与讨论。

辩方观点

正方

观点：

狗肉.不该吃！

反方

观点：

狗肉. 该吃！

请大家少表态为”中立观点”。每个人都应该有一个自己的判断和认识的。不要做墙头草哟！！

所有表态的应有观点阐述，否则投票无效！！！

本次辩论设立最佳辩手奖，奖品由2014年济溪管理志愿者团队提供，另外烧虫子再提供 10张鲜花卡 （道具） 给予支持！

Fireworm

烧虫子的本意是在左手的游戏吧发的
点了发帖 切换到辩论 就直接到茶馆了...

被封印的左手

该吃
从不反对吃狗肉

只反对偷狗的

被封印的左手

Fireworm:烧虫子的本意是在左手的游戏吧发的
点了发帖 切换到辩论 就直接到茶馆了...
 (2014-06-11 11:48) 

                               
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游戏吧不是左手的
是大家的

十九

可以吃
各种物种通过一系列吃与被吃的关系彼此联系起来，在生态学上被称为食物链。而狗处于食物链里的消费者，它有捕食的权利，也会被捕食。在生态系统的竞争力度上来讲，狗的竞争力不如人这种高等动物，那么人可以处于捕食狗的状态。
但是，这不是古文明，也不属于未开发状态，现代文明发展的今天，很多东西慢慢衍生，比如道德，比如生命都是平衡的，但是这不是成为狗不能被吃的理由。
我们反对恶意捕杀，反对虐杀，甚至，反对大量捕杀。从一定程度上来说，人在保持生态平衡这方面反不如其他的动物。
这种观点取决你站在哪个层次，站在哪个角度……

清风君

我不吃狗肉，但不反对别人吃。
我觉得有些人反对是因为养过狗，对狗有感情，但是他们有想过猪的感受么？狗的繁殖能力还是挺强的。感觉也可以像猪那样，批量化生产。像有宠物猪和吃的猪那样分开。
对于偷狗贼，真的很讨厌也!
不反对吃狗，但反对这个节日。

Fireworm

十九:可以吃 (2014-06-11 12:04) 

                               
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所有表态的应有观点阐述，否则投票无效！！！

洗衣粉

我觉得每个人都有选择权，你可以选择不吃狗肉，但你没有权利去限制别人吃。反对吃狗肉的人大概是因为养过狗，对狗有一种特殊情感，或者是纯素食主义者。但那些盗狗者真的很令人发指，你盗的那只狗可能已经被视为那个家庭的一份子了，你想过“亲人”突然被盗走的感受么？狗肉节一定程度上会助涨这种盗狗行为的发生，简而言之，我不反对吃狗肉，但反对狗肉节！

星星火蜗牛

中立……

鲜花卡没用吧……我不知道这道具有啥功能……

纸鸢

          狗肉节是践踏生命的行为，是人性的丑恶！

人可以吃狗肉（食物链的角度），但反对将吃狗肉作为一种盛大庆祝的节日来狂欢。
人可以吃狗肉，但反对为了过分食欲而去吃狗肉。（吃狗肉可以是生活的一部分，但不能是为了吃狗肉而吃狗肉，为了杀狗而吃狗肉。）
任何动物，人都可以吃。但是人不能不尊重其他动物的感觉，不能不把其他动物当做节日、商品来占有。
人之所以为人，其最重要的地方就在于此。人类并不具有随意伤害其他动物的权利，更不具有决定某一种生物具有超越其他物种之上的权利。
“启蒙运动”带来了全体人类的平等解放，却未曾带来自然生命的解放。更高的“启蒙”是对整体人类人性的启蒙，是对整体人类尊重生命的道德启蒙。

首先，先了解下当地人的说法比较有助我们的讨论（http://tieba.baidu.com/p/3021992640）：
3Q ：玉林狗肉节是怎么回事？
A ：咱们正经的说，不开玩笑，玉林狗肉节是人家当地文化传统。玉林这个地方，在广西，古称欎林。地理上是北回归线以南，所以天气炎热降水丰沛，夏天时候暑气难熬，湿气严重，所以古人吃狗肉以避暑气。（这事儿都有文献记载）
另外也别认为只有玉林吃，广西广东东北部分地区，湖南、湖北、山西……嗯，吃狗肉的地方挺多的。
4Q ：狗肉节吃的狗都是啥狗？是宠物狗吗？
A ： 吃的狗肉，以养殖肉狗为最主要材料。（但不排除有不法分子猎取农家土狗或大型犬类的可能）至于宠物狗，像什么泰迪拉布拉多腊肠京巴博美……人家根本不惜的吃，个头儿小，肉质松，城市养殖有污染，关键是不好吃。(这么说可能对饲主不太尊重，我自行掌嘴)
这种基本常识，其实想几秒钟就知道了，吃鲫鱼吃草鱼吃鲶鱼，但您吃金鱼吗？
8Q ： 狗肉节现在还有哪些隐患没解决？（往大了说，吃狗肉会出现什么问题吗？）
A ： 老实说，与其用狗是人类的好朋友这样的理由来抵制狗肉节，还不如找现实弊端给力。
虽然目前狗肉节是以养殖肉狗为主，但依然不排除有不法分子盗猎农村土狗与大型犬的可能（再重申一遍）。另外卫生检疫，既病犬死犬问题依然是亟待解决的。市场上流通的狗肉是否健康，是否能够食用，是否有相关部门监督，这都是问题。
曾经有案例报道，有人偷猎农村土狗卖给城内餐馆做狗肉，结果食客吃了纷纷中毒。原来之前偷猎的时候是用毒液投食（毒弹击入）的方式，做狗肉的时候，厨子也不知道，结果导致了中毒现象。所以友情提醒，吃狗肉还是有一定风险的。

我的看法：
某些正方：认为狗可爱不能吃，或者认为狗是人类的朋友而不该吃，都只不过是一厢情愿的人类中心主义观点罢了。难道人类能够因为自身情感倾向的不同而决定某些动物的生死存亡吗？动物解放权利应该扩大到对整体动物的关怀。
驳斥反方：1.“吃狗是食物链、物竞天择决定的，可以吃。”
                    的确，作为高等动物的人类比其他动物强得多。人类作为有自由思想的物种，其高贵处就在于他具有情感，而不是机械化的物种。要按物竞天择的说法，那人类直接支配所有物种不就好了？正因为我们有情感、心灵，所以我们更需要承担人之为人的责任与义务。人类的情感不能太狭隘，不能太片面，人类的关怀不能仅仅局限在人类群体（甚至现在连整体人类情感都未顾及。）
                    2.感觉也可以像猪那样，批量化生产。像有宠物猪和吃的猪那样分开。
                    将动物作为满足人类舌尖的产品，我想象不出这样的人类与野兽有何区别？人类之所以要关怀其他动物，不是因为其他动物有思想，而是因为其他动物和我们一样具有感觉，他们会感觉到疼痛与舒适。从这个意义上说，我们不应该将其他物种置于我们的奴役之下，这样的做法是蔑视其他物种的生存权与可尊重权。详情参考：纪录片《食品工厂》、辛格《动物解放：我们对待动物的一种新伦理学》
                    3.“每个人都有选择权，你可以选择不吃狗肉，但你没有权利去限制别人吃。”
                     这是不负责任的说法，绝对的选择权必然导致绝对的混乱，“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛。”正如王小波评《丧钟为谁而鸣》：“整个人类是个命运共同体，别人的不幸就是你自己的不幸” 因此，当别人选择为了自己的食欲而吃狗肉的时候，作为人类共同体的你却没能去制止，作为人类共同体的你却没能劝导那些为了一已私欲而损害人性伟大的人，这还能不说是整体人性的堕落吗？


总有一天我们会意识到动物也具有自然赋予的权利。人类不应该以自身智力的超越性而凌驾其他物种之上。恰恰这种智力超越性限制了我们对其他物种的博爱。