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[济溪草地] 小和尚的包容故事……

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发表于 2011-3-16 14:08:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
当你无法包容别人时,看看这个故事!         


从前有座山,山里有座庙,庙里有一个小和尚讲故事。这个小和尚对自己的头脑、学问、智慧还算比较自信。聪明人当然愿意和聪明人交流,那确实是一件很快乐的事。而遇到学识浅薄、思维混乱、说话缠夹不清的师兄师弟,每每会气急败坏,大发脾气,常常把一句:“你怎么还不明白?你猪脑袋啊”挂在嘴边。师父为此批评了他很多次,他嘴上承认错误,但一遇到类似情况,仍然忍不住要发脾气。可是有一天,一次上山打柴的经历让他改变了看法。-

-

这一天柴打得特别多,他的心情也很好。回去的路上他累了,就放下柴担到溪水边喝点水,洗一把脸。这时“小强”来了。小强是山里的一只小猴,经常来这边玩,也经常碰到上山打柴的小和尚。日子久了,他们就成了好朋友。小和尚洗完想要拿汗巾擦脸,却发现汗巾还挂在那边的柴担上,他也确实是很累了,于是就指着柴担,示意让小强替他去拿汗巾。-

-

小强跑过去,从柴担上抽了一支木柴,给小和尚拿了过来。小和尚觉得很有趣,又让小强去拿,并用手比划呈方形,嘴里说着:“汗巾、汗巾”。小强又去,拿回来的还是木柴。小和尚笑得更开心了,这次他拿一块石头丢过去,正好丢到汗巾上,然后指给小强“看到了吧?拿那个汗巾”。小强再去,拿回来的还是木柴,而且还是一幅得意洋洋的表情,好像在说“你看,我多能干!”看着小强一幅志得意满的样子,小和尚笑得前仰后合。-

-

回来以后,小和尚把这件有趣的事告诉了方丈。于是方丈问他:“你跟师弟们讲道理,他们听不明白,你就会发脾气。可是小强听不明白,你为什么反而觉得有趣?”小和尚一愣,回答说:“小强听不懂是很正常的,因为他是猴。可师弟他们是人,他们不应该听不懂我说的道理。”-

-

方丈说:“应该?什么又叫做应该呢?首先每个人天生的悟性不同,悟性好的人,并不是他的功劳;悟性差的人,也不是他的过错。就算是悟性相同的,后天所处的环境又不一样。出生在书香门第的人,并不是他的功劳;出生在走卒屠户的人,也不是他的过错。就算是环境一样的,能遇到的师父又不一样。遇到一灯和尚的,未必是他的功劳;遇到酒肉和尚的,未必是他的过错。人与人有这样大的差异,你凭什么就能说谁‘应该能’怎么样呢?”-

-

小和尚听到这里,低头不说话了。方丈接着说:“更何况,天道无常,人世无常。今天他比你差,你可以看不起他,明天他若比你强了呢?那时候他再来看不起你,你心里感受却又如何?”-

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小和尚惭愧的说:“师父,我知道我的错了。”方丈却摇头道:“不,其实你最大的错,却并不在于此。”小和尚睁大了双眼问:“那我的错在哪里呢?”-

-

方丈说:“错在你没有学着用佛的眼睛去看,用佛的心去想。”小和尚忽然觉得,自己似乎就要领会到一些什么东西了,于是连忙磕头说:“和尚慈悲,求师父教我!”-

-

方丈微笑道:“你仔细想一想,同样是不能理解你的意思,为什么你对师弟就会发怒,对小强就会开怀大笑?他们是相同的,而变化的是你自己。所以问题并不出在他们身上,而出在你身上。你不对小强发怒,是因为你是人,他是猴,你比他的智慧高得多,因此你就可以包容他的错误。而你师弟他们是人,你也是人,你的智慧跟他们是同一个档次,因此就包容不了他们的错误。如果是佛呢?佛看到你师弟们的错误,他会发怒吗?他当然不会,因为佛的智慧可以包容一切。”-

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“你最大的错误就在于,没有试着用佛的眼光去观察世人,用佛的慈悲去怜悯世人,用佛的智慧去包容世人。”-
用佛家出世心态,用道家入世修为用儒家中庸处世,用法家之术治世用易门与未知世界融合,做到天人合一有所不为,有所必为用心做事,用爱做人实在的行动胜过华丽的言辞

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发表于 2011-3-16 14:19:25 | 显示全部楼层
我的逻辑:

我不是佛,所以我无法用佛的智慧包容一切。
我不会把犯了错的不当人看,所以我也不会包容错误。
老师批评学生是因为还把你当成自己的学生。
你爱咋咋地老师都不管你的,你在老师的眼里已经什么都不是了。
你希望别人不拿你当人看吗?管你是因为不想抛弃你。

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发表于 2011-3-16 14:39:35 | 显示全部楼层
引用第1楼guanjian于2011-03-16 14:19发表的  :
我的逻辑:

我不是佛,所以我无法用佛的智慧包容一切。
我不会把犯了错的不当人看,所以我也不会包容错误。
老师批评学生是因为还把你当成自己的学生。
.......

你有佛性!
真的,我已经看到了,看出来了!你没有看出来吗?

不过你的佛性,只是你自己的,不是大道众生的佛性!
 楼主| 发表于 2011-3-16 15:02:34 | 显示全部楼层
哈哈……

每个人都有自己的“性”, 或说 每个人都有自己的“佛性”

每个人都只有自己的逻辑,都有自己的道理,都有自己的思想……

总而言之:每个人都是不同的,这才让我们的生活更有意思,更有意义;如果大家都一样,那多没劲啊!
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发表于 2011-3-16 19:18:16 | 显示全部楼层
一直被人教上帝最大,他人第二,我是第三,印入记忆的东西,希望自己能谨记!
很喜欢这段话:首先每个人天生的悟性不同,悟性好的人,并不是他的功劳;悟性差的人,也不是他的过错。就算是悟性相同的,后天所处的环境又不一样。出生在书香门第的人,并不是他的功劳;出生在走卒屠户的人,也不是他的过错。就算是环境一样的,能遇到的师父又不一样。遇到一灯和尚的,未必是他的功劳;遇到酒肉和尚的,未必是他的过错。人与人有这样大的差异,你凭什么就能说谁‘应该能’怎么样呢?”   这些故事都让我脑子里想着不要自以为是,不要想太多!不晓得什么时候能达到!
某人应该来看看!
好久没在这个板块看东西了!
也有段时间没听故事了!怀念!

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发表于 2011-3-16 19:40:08 | 显示全部楼层
各人有各人的逻辑,真正的大者,是有自己的思想,同时还能兼容其他人的思想,N都不冲突,这样的话,你有你自己的行为,其他人有其他人的行为,如果他错了,因为你兼容他人的思想,所以不会觉得怎么样,因为按那种思想做这样的事,就是对的。

佐为做过关于独裁的培训,不知道其他人怎么理解。
我的思想不一定是对的,也不一定是错的,所以XX不要把思想加到我这里来,XX觉得我错了,那是按XX的逻辑来判定的,可是,XX的逻辑就是对的?
培训营里做自然体验,而我理解的自然体验教给人的一种思想就是,不要判定谁对谁错,对错没有那么容易判定,也没有绝对的。
所以以前一直觉得我的思想很多都是可观的,有些人就是该挨批,但是经过济溪上一些事,还有培训营老师们的围殴,我突然发现,思想即使有冲突,你也不该去骂,如果你自己觉得自己是对的,你可以去引导别人思考自己,如果引导地好,XX意识到自己的行为有问题开始反思,好了目的达到了,何必要把自己那些还不一定对的思想加上去呢?说不定引导的过程,自己突然就发现,原来自己也是不对的呢。或者二十年后回想当初的想法,自己也会笑当初何其幼稚。

呃,借这个机会,向以前我有骂的人(老师说那是骂,我不知道是不是)道歉。
说这么多废话好像真的很废,还是自己去做点事解决问题的好。
欣喜若狂地深思……

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发表于 2011-3-16 20:30:02 | 显示全部楼层
...反省下。。。

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发表于 2011-3-16 20:33:13 | 显示全部楼层
不要判定谁对谁错,对错没有那么容易判定,也没有绝对的。
果真如此,法律的意义何在,规则的意义何在。法规存在的意义就是让人来遵守的,如果绝大多数人都认同他,那么你认不认同就没有关系,它绝不会包容你所谓的个性。
法律不会去骂谁,法律也不会去引导谁,法律只会去惩戒——那些违反法律的人。

我不是一个守规矩的人,但我承认不守规矩是我不对,而不是规矩的错。

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发表于 2011-3-16 21:12:10 | 显示全部楼层
你终于明白了,哈哈

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发表于 2011-3-16 21:13:52 | 显示全部楼层
我一直觉得世界应该是多元化的世界,各种思想并存,因为往往许多事情不是非此即彼的问题……

当然自己也喜欢辩论,反省下
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