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人的自大 —— 我也跟风谈吃狗肉(转帖)

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发表于 2011-4-17 13:26:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
最近很欢乐地看到关于狗肉的问题又掀起一阵讨论,冒个泡写点东西。

我是个对那些猫狗狂热爱好者不甚理解的人,有一次在Skype上和同事聊天,我说狗不过是人类的玩具而已,她很愤慨,告诉我有人为了救猫猫狗狗耗尽了毕生积蓄。我回应说,有人为了毒品也耗尽了毕生积蓄。她惊恐道,难道猫狗在你眼里可以和那些毒品混为一谈吗。还说我肯定没有和动物建立过感情,才会这么说。

猫狗为什么不能和毒品混为一谈?好吧,用毒品好像有点夸张,就拿我心爱的相机来说吧。猫狗给人带来快乐,我的相机也给我带来快乐。你家的宠物狗被做成火锅你很伤心,我的相机变成了寿司我也会很伤心。所以从实用主义来说,二者没有区别。

但大家最喜欢争议的不是它们的实用性,而是“感情”上的。狗是人类的好朋友,通人性,所以不能吃。这点我万万不能苟同,这个观点我与很多人说过,我以为这是在亵渎“朋友”这个词。同师曰“朋”,同志曰“友”,我与朋友永远是对等、独立的。而猫狗只是人类的奴隶而已。

我不会在我朋友的脖子上套个套,我不会拉朋友去做节育手术,我不会伸出手来对朋友说“手”然后摸着他的头说“真乖”,我更不会喂我的朋友。

所有被驯化的动物都是经过一段时间的人工改造,而拥有对人类友善的本能。很巧的,近一期的《国家地理》杂志就说了这个问题。苏联科学家的试验,在短短几十年内就培养了对人类特别友善的狐狸(甚至出现了耳朵下垂、摇尾巴等外部特征)——以及其对照组,对人极其愤恨的狐狸。因此这些驯化动物对人的友善是出于“本能”,而朋友对我的友善是基于他的“自由意志”(如果自由意志存在的话)。这种人为奴化的动物和我们工厂里制造的游戏机并没有区别,通过一段时间的加工,制造出供人玩乐的东西罢了。

是人类内心的孤独造就了这个物种(准确说是亚种),它确实“爱你”,确实对你很“忠诚”,但并不是因为你可爱,可敬,也不是因为你有什么人格魅力;而是因为你的祖先可恶,把它们改造成了对你唯命是从的奴隶。

你对它的“爱”让你舍不得吃它,这很好理解,所有奴隶主应该都不会这么干——奴隶活着总是更有价值的。

看到以上的言论肯定得有同学高举道德的大棒挥向我:“它们是生命啊!怎么能和相机游戏机比!”其实我比较乐于把人和驯化动物的关系看成是共生。我依靠你完成我的需要(吃或玩乐),你依靠我繁衍后代——虽然这个关系看起来非常的不平等。

如果你是一个因为它们是有感情的动物而不吃他们的话,请你完全素食(说植物也有感情的人请吃菌类,你要是认为它们还是有感情的话,请你为了世上的有情万物去死吧)。在我看来,养猪场、养鸡场里动物生活得比一条宠物狗凄惨的多。如果让我选择的话,我宁愿成为一条成天享福的狗,然后被吃掉;也不愿意在恶劣的生存环境下度过一辈子,依然摆脱不了被宰杀的命运。因此,因野生动物“可怜”而拒绝吃它们的人,我并不能理解。我宁愿在海里过大半辈子“有尊严”的生活之后被猎杀;也不愿意屈辱地过一辈子。

人的能力赋予了他们所有动物的生杀大权,这无可厚非,但要在这之上构筑什么“道德平台”实在是可笑。

除了植物,所有生命都依赖于别的生命。为了生存而吃是最“道德”不过的了。如果非要在“吃”的范围内找点道德元素的话,请吃素吧。我劝素和动物植物是不是有感情没有关系,我只是以为,“道德”只应该存在于人类社会之内。只要对人类整体有益的,就是“道德”的。直接食用生产者,所消耗的资源是食用肉类的十分之一甚至更少,这不是钱的问题。我以为,以目前的人口增长速度,人类在可以预见的未来必定会面临粮食危机。即使是现在,也仍然有人喝不到干净的水,吃不饱饭,得不到医疗。身为一个自私的人,我觉得救人远比救狗来的有益。因为我可以从他们那里得到真正的“友情”。你们吃的猪、牛,养的狗,正急剧消耗着淡水、土地和粮食。另外,滥捕野生动物对生物链的破坏也是对全体人类的威胁,因此我不吃鱼翅并非因为它们“可怜”。

在你玩弄着心爱的宠物时,请记得它的存在可能意味着一个人的死亡。养它供你取乐是你的个人喜好,不是道德取向。就像我本可以拿买相机的钱让一个非洲的孩子吃上几年饱饭,但我还是选择了买相机。这是我的个人喜好,我是自私的,并不以此为荣。因此也请停止这些伪善的道德大棒,承认自己的所作所为无非是个人爱好吧。

人只要愿意承认自己的卑劣,那就是好人。

倘若你愿意光着身子进入热带丛林,和动物对等地搏斗,用自己的双手捕猎、吃肉,那你是圣人。
聪明人能洞察事物未来的发展趋势。他们在发洪水之前养鸭,而不是养鸡。

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 楼主| 发表于 2011-4-17 14:51:14 | 显示全部楼层
说到底两件事:【程序正义】、【消极自由】。1>想表达保护动物(啥动物都行)的诉求,请通过合理渠道(建议上书人大代表,或做政策推动),拦车就是不对。2>现阶段吃狗肉是每个人的自由,请不要侵犯他人权利。3>救狗的没有必然救人的义务,不要道德绑架,也请尊重别人“不救人”的自由。
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 楼主| 发表于 2011-4-17 14:51:42 | 显示全部楼层
说到底这件事暴露出来的不是谁有爱心谁没责任感的问题,是太多太多人都认为把自己的道德标准强加他人是理所应当的问题。
聪明人能洞察事物未来的发展趋势。他们在发洪水之前养鸭,而不是养鸡。

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发表于 2011-4-17 19:57:22 | 显示全部楼层
环境没有内在价值,环境是为人服务的

与主题无关,lz签名这句话不敢苟同,环境是为人服务的?这句话恐怕体现不出来lz的卑微感吧,套句之前流行的话,有你或者没你,地球就在那里,自西向东,亘古不变。环境不是为人服务的,只是因为现在人类的技术凌驾于其他种族之上,可以让现有不同人种划分割地任意开采使用罢了。这个让无数人产生了优越感,而不是卑微感吧。
至于道德问题,向来是指引社会风向的,没有评判的意义,主流为王,非主流可以争取成为主流,就是这样。动物是否存在感情之类的科学论证,也是各种说法都有的,lz引的科学论据并不能说明什么,把感情作为人所独有的特征,也是优越感的体现。另外,人以类聚这个说法lz想必听过,不过就是高级点的惺惺相惜罢了。至于宠物么,如果你对宠物不好,宠物还可以活得久或者不自己跑掉,这样贱地宠物估计也是少得。哦,我忘了,你把你自己的想法强加于野生动物什么苟且偷生之类的话,哦吼吼,我腹黑了。


以上语言逻辑可能不正常,与道德体系无关,没看懂请勿回。

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 楼主| 发表于 2011-4-18 13:22:32 | 显示全部楼层
呵呵,好久没看到这么精彩的点评了。
聪明人能洞察事物未来的发展趋势。他们在发洪水之前养鸭,而不是养鸡。
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